القتل

هناك أنواع من القتل بغير استخدام اله مادية للقتل

القتل بالبغضة: كُلُّ مَنْ يُبْغِضُ أَخَاهُ فَهُوَ قَاتِلُ نَفْسٍ، وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ كُلَّ قَاتِلِ نَفْسٍ لَيْسَ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ ثَابِتَةٌ فِيهِ. رسالة يوحنا الرسول الأولى 3: 15

قتل الروح: بالاهمال في التربية أو التحريض على الخطية

قتل الشخصية بالادانة والاذلال

قتل اﻹنسان لنفسه: بالانتحار أو الاهمال في الصحة أو الشهوات الجسدية أو بالعادات الضارة

قدم نفسه ذبيحة لينزع الخطية

ثُمَّ أَخْرَجَهُمَا وَقَالَ: «يَا سَيِّدَيَّ، مَاذَا يَنْبَغِي أَنْ أَفْعَلَ لِكَيْ أَخْلُصَ؟» فَقَالاَ: «آمِنْ بِالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَتَخْلُصَ أَنْتَ وَأَهْلُ بَيْتِكَ». أعمال الرسل 16: 30 – 31

وَلَيْسَ بِأَحَدٍ غَيْرِهِ الْخَلاَصُ. لأَنْ لَيْسَ اسْمٌ آخَرُ تَحْتَ السَّمَاءِ، قَدْ أُعْطِيَ بَيْنَ النَّاسِ، بِهِ يَنْبَغِي أَنْ نَخْلُصَ». أعمال الرسل 4: 12


لا توجد ذبيحة تقارن بذبيحة المسيح. أن ما يعطى هذه الذبيحة قيمة لا مثيل لها، هو أن الرب يسوع هو ابن الله، الله الذي صار جسداً

قد يموت أناس لأجل قضية ما، أو لأجل حياة إنسان آخر، أو حتى لأجل مجد الله. إنهم أناس لهم ذكراهم

أما الرب يسوع الخالق، فكان يتمتع لدى أبيه بسعادة كاملة لا يمكن أن يعكر أحد صفوها.. وقد جاء من السماء بارادته

لقد جاء كانسان بار وقدوس وكامل، دائماً مطيعاً لله الذي أرسله وأشترك في الآلام البشرية وأختبر الاحتقار والبغضة والرفض وعدم الفهم

وأكثر من ذلك كان لابد لابن الله الحبيب أن يقدم نفسه ذبيحة لينزع الخطية

يا نفسي قد وافى يسوع .:. رب الفدى القدير

شافيك من سقم يروع .:. طبيبك الخبير

من يبغض اخاه فهو في الظلمة

من يحب أخاه يثبت في النور وليس فيه عثرة. وأما من يبغض اخاه فهو في الظلمة وفي الظلمة يسلك ولا يعلم الي أين يمضي لأن الظلمة أعمت عينيه. 1يو 2: 10، 11

He who loves his brother abides in the light, and there is no cause for stumbling in him. But he who hates his brother is in darkness and walks in darkness, and does not know where he is going, because the darkness has blinded his eyes. 1 John 2: 10, 11

ان حياتنا ومماتنا مرتبطا بالقريب. فاذا ربحنا اخانا ربحنا الله, ولكن ان اساءنا اليه فقد اخطاءنا نحوالمسيح. القديس العظيم الأنبا أنطونيوس

life and our death is with our neighbour. If we gain our brother, we have gained God, but if we scandalise our brother, we have sinned against Christ. St. Antony the Great