الغضب

ليس هناك تعارض بين وصية المسيح بعدم الغضب، وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلاً يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: رَقَا، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْمَجْمَعِ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ. متى 5: 22. وبين تعاليم القديس بولس: اِغْضَبُوا وَلاَ تُخْطِئُوا. لاَ تَغْرُبِ الشَّمْسُ عَلَى غَيْظِكُمْ، وَلاَ تُعْطُوا إِبْلِيسَ مَكَانًا. رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 4: 26 - 27

لأن هناك نوعان من الغضب

غضب باطل نتيجة حقد ويتم بطريقة خاطئة وهذا منهى عنه

غضب مقدس في هدفه ويتم بطريقة صحيحة مثل غضب اﻹنسان من أجل الحق أو غضبه على خطاياه أو غضب التأديب النابع من الحب... وهذا مثل غضب الأب على ابنه، والمعلم على تلميذه


يمكن الرجوع إلى

اغضبوا ولا تخطئوا
http://coptictales.blogspot.com/2012/07/blog-post_643.html

اغضبوا ولا تخطئوا

اِغْضَبُوا وَلاَ تُخْطِئُوا. لاَ تَغْرُبِ الشَّمْسُ عَلَى غَيْظِكُمْ، وَلاَ تُعْطُوا إِبْلِيسَ مَكَانًا. رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 4: 26 - 27

فسرها الآباء بمعنيين

إما الغضب المقدس من أجل الله، بحيث يكون بطريقة روحية لا خطأ فيها، أي غضب مقدس في طريقته وهدفه

إما أن يغضب اﻹنسان على النقائص الموجودة في نفسه، وما يقترفه من خطايا فيستيقظ ضميره وينصت لروح الله في تبكيته، فغضبه هذا لا يجعله يخطئ في المستقبل

صلاة

يا رب  

علّمني الصبر حتى أستطيع أن أنال ما وعدتني به


يا رب

  .. هبّ لي أن أتأنّى عندما أقع في تجارب وضيقات العالم

يا رب

 .. هب لي أن أصبر عندما أتألّم في عمل الخير 

 - إن كان هذا يُحسب فضلاً وحظوة عندك

 . وذكّرني دائماً أن أتبع إثر خُطاك

يا رب

 .. هب لي الصبر في ثقة وإيمان أن كلمتك سوف تُثمر في حياتي؛

   لأن كلامك هو روح وحياة.

يا رب

 .. نبّه قلبي ألاّ يغير من الرجل الناجح الي الملتوي،

 وأن أرضيك في معاملاتي مع جميع الناس .

يا إلهي

 .. لم أكُن مدركاً لأهمية الصبر،

 فساعدني على اقتناء هذه الفضيلة وأظهرها في حياتي .

فيا ربي

 .. عمّقها وأصّلها في عبدك

يا إلهي ..

  أنت تمدح الصبر وطول الأناة!

..

أشكرك

أن الصبر هو من ثمار الروح القدس"

وأنك ستضمر هذه الفضيلة في أيامي"