آية اليوم الأربعاء 27/10/2010 - شبيبة دير السيدة العذراء - ينبوع الحياة - اللجنة الروحية

آية اليوم الأربعاء 27/10/2010 - شبيبة دير السيدة العذراء - ينبوع الحياة - اللجنة الروحية

صباح الخير،
هذه كلمات حياة أربطها على عنقك فتحميك...

آية اليوم الأربعاء 27/10/2010

"لا تستطيع شجرة صالحة أن تثمر ثمراً رديئاً أو شجرة فاسدة أن تثمر ثمراً جيّداً. كل شجرة لا تثمر ثمراً جيداً تقطع وتلقى في النار. إذن من ثمارهم تعرفونهم."
متى 7: 18 - 20

الأربعاء من الأسبوع الثالث والعشرين بعد العنصرة
وتذكارأبينا البارّ قزما المنشىء أسقف مايومة والقديسين الشهداء نزاريوس وجرفاسيوس وبروطاسيوس وكلسيوس

أما الشهداء فجاهدوا جميعاً في مدينة مديولان على عهد نيرون الملك سنة 64.

وأما قزما فكان قدسياً أي أورشليمي الوطن معاصراً ليوحنا الدمشقي وترباً له. فتربى معه وتتلمذا عند معلم واحد بعينه. فإنه إذ كان يتيماً تبنّاه سرجيوس أبو يوحنا المذكور. وفي سنة 743 سيم أسقفاً على مايومة وهي مدينة ساحلية من مدن فلسطين كانت تدعى قبلاً مينا أهل غزة إذ كانت خاضعة لمدينة غزة. ولما إستقلّت على عهد قسطنطين الكبير لقبت قسطندية نسبة الى إبنه قسطنديوس، وحصل قزما المذكور بارعاً في نظم النشائد والتسابيح ومن ثم لقب بالمنشىء والمرنّم.

طروبارية للشهداء

شهداؤك يا رب بجهادهم، نالوا منكَ الأكاليل غير البالية يا إلهنا، لأنهم أحرزوا قوَّتَكَ، فحطموا المغتصبين، وسحقوا بأس الشياطين التي لا قوّة لها، فبتوسُّلاتهم أيها المسيح الإله، خلّص نفوسنا.

طروبارية للبارّ

ظهرت أيها اللاهج بالله قزما، مرشداً الى الإيمان المستقيم، ومعلما لحسن العبادة والنقاوة، يا كوكب المسكونة، وجمال رؤساء الكهنة الحكيم، وبتعاليمك أنرت الكل، يا معزفة الروح، فتشفع الى المسيح الإله أن يخلص نفوسنا.

القنداق للشهداء

لقد ظهرتم أيها الشهداء الإلهيون، مصابيح باهرة الضياء، فأنتم تنيرون الخليقة بنور العجائب، إذ تزيلون على الدوام ليل الأمراض الداجي، متشفعين الى المسيح الإله، أن يمنحنا الرحمة العظمى.

قنداق للبارّ

لقد تزيّنتَ بالفضائل يا قزما اللاهج بالله، فحصلت زينة لكنيسة المسيح وزيّنتها بالتسابيح أيها المغبوط، فتشفع الى الرب أن ينقذنا من حيَل المحارب المتنوعة، نحن الصارخين إليك: السلام عليك أيها الأب المثلث السعادة.

+ + +

شبيبة دير السيدة العذراء "ينبوع الحياة" - اللجنة الروحية

http://www.jordanorthodoxmonastery.com/
Facebook Group دير السيدة العذراء "ينبوع الحياة" دبين/ الاردن

من أقوال الآباء

أمور تحفظ الشباب من الفكر الردئ: القراءة في الكتب المقدسه - طرح الكسل - القيام في الليل للصلاه - التحلي بالتواضع دائما
القديس القوي الانبا موسي الأسود

يا الله طوبي لمن نام واسمك القدوس علي شفتيه فأن الشياطين تهرب من الأقتراب اليه ولا تجد فيه مدخلا ولا محلا
الشيخ الروحاني

كن متيقظا في صلاتك لئلا تأكلك السباع الخفيه
القديس القوي الانبا موسي الأسود

داوم علي تلاوة المزامير لأن ذكرها يطرد الشياطين
القديس نيلس السينائي

التسبيح بالمزامير دواء لشفاء النفس
القديس أثناسيوس الرسولي

عوّد ذاتك وأغصب نفسك لجمع الفكر في خدمة المزامير وبالأكثر في الليل ليأخذ عقلك احساس الروح وفرحة المكنوز في المزامير. فاذا تذوقت هذه النعمه فلن تشبع من المزامير
ماراسحق السرياني

لا تتل كلام المزامير بشفتيك فقط. بل جاهد وأعتن أن تكون أنت ذاتك كلام الصلاة. لأن التلاوة ليس فيها نفع الا اذا كان الكلام يتجسم بك ويصير عملا فتصير انسانا روحانيا
ماراسحق السرياني

الصلاة سلاح عظيم، كنز لا يفرغ، غني، لا يسقط ابدا، ميناء هادئ... هي مصدر وأساس لبركات لا تحصي، هي قويه بل اشد من القوه ذاتها
القديس يوحنا ذهبي الفم

العبارات السبعة على الصليب

سبعة عبارات عظيمة قالها رب المجد وهو معلق على خشبة العار

لأجلنا ممزوجة بالألم الكبير، وصرخة البار الذي حمل خطايا العالم في جسده ووقف أمام العدالة الإلهية، ليأخذ عقاب خطايا لم يرتكبها ولكنه قبلها بالنيابة عنا ليعلن محبته للبشرية
إن رقم 7 هو رقم الكمال أي أن الرب يسوع أكمل كل شيء، الكفارة والفداء والخلاص والغفران والشفاعة. نطق بثلاث عبارات قبل ساعات الظلمة وأربعة عبارات بعد انتهاء ساعات الظلمة


1- كلمات الغفران: "يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون" (لوقا 23 :34)

2-كلمات الرفق: "فلما رأى يسوع أمه والتلميذ الذي كان يحبه واقفا، قال لأمه يا امرأة هوذا ابنك، ثم قال للتلميذ هوذا أمك" (يوحنا 19: 26 - 27)

3-كلمات التعزية: "الحق أقول لك أنك اليوم تكون معي في الفردوس" (لوقا 23: 43)

4- كلمات الوحدة: "إيلي إيلي لماذا تركتني"، أي إلهي إلهي لماذا تركتني (متى 27: 46) و(مرقس 15: 34)

5- كلمات الألم: "أنا عطشان" (يوحنا 19: 28)

6-كلمات الانتصار: "قد أكمل" (يوحنا 19: 30)

7-كلمات التسليم: "يا أبتاه في يديك استودع روحي" (لوقا 23: 46)


ولما قال هذا أسلم الروح. وإذا رجعنا إلى عباراته السبعة على الصليب لوجدنا أن العبارة الرابعة التي كانت في وسط العبارات، أي ثلاث قبلها وثلاث بعدها من أهم العبارات لأن الله حجب وجهه لأول مرة عن الأبن، حيث كان ممثلا للجنس البشري في خطاياه، والقدوس لا يستطيع أن يعاين الشر والخطية. وهنا أدان الله الخطية وأخذ جزاءها من جسد الإنسان يسوع المسيح نيابة عن البشرية كلها

طال انتظارنا

طال انتظارنا والشوق مالينا نوصل ديارنا عند فادينا يا فرحة قلوبنا لما نشوفك بعيونا والسما مفتوحه وبترحب بينا

ملاك الأربعاء والجمعة

في أحد الأيام حيث كان جسد أحد اﻹخوة محمولآ فى الطريق لدفنه . وحينما جاء القديس باخوميوس راى ملاكين خلف النفس يتبعان جثمان الرجل الميت ولما صلى الى الله ليكشف له الامر عندئذ اقترب منه الملاكان ولما سالهم عن السبب في تبعيتهما لهذا الانسان الميت ؛ قال له "واحد منا هو ملاك يوم الاربعاء والاخر هو ملاك يوم الجمعة. لان هذه النفس لم تنسى قط صوم الاربعاء والجمعة حتى رحيلها ؛ لذلك نحن نتبع هذه الروح لانها حفظت الصوم حتى الموت ولذلك نحن نمجدها لانها ارضت الرب"
فيجب علينا كلنا ان نصوم هذين اليومين لكي يتبعانا هذين الملاكين نحن ايضا فنحن نصوم الاربعاء لنتذكر خيانة يهوذا فنصوم ونصلى لكي لا نكون مثل يهوذا الخائن ولكي يثبتنا الرب في مخافته طوال ايام حياتنا.. ونصوم الجمعة تذكارا لصلب السيد المسيح له كل المجد لان في مثل هذا اليوم نلنا الخلاص والفداء بالصليب المجيد

هذة القصة حقيقية من كتاب الابدية للقمص ﺇشعياء ميخائيل

من أقوال البابا شنودة الثالث

الله الذي عمل في القديسين وأوصلهم قادر أن يعمل فيك

اﻹنسان الأمين لا يتساهل مع أية خطية لانها عداوة لله

حقا ﺇنه بالعنف قد يخسر الشخص أحباءه بينما باللطف يكسب أعداءه

الذين عرفوا الله بالحقيقة لم يتركوه أبدا


البابا شنودة الثالث

آيات للتعزية

لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ العبرانيين 13 : 5

تَذَكَّرْتُ أَحْكَامَكَ مُنْذُ الدَّهْرِ يَا رَبُّ، فَتَعَزَّيْتُ المزمور 118 : 52 = المزمور 119 في البيروتية : 52

أَنَا أَنَا هُوَ مُعَزِّيكُمْ ﺇشعياء 51 : 12

أَسْرِعْ إِلَى مَعُونَتِي المزمور 38 : 22

لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ سَائِرٌ مَعَكُمْ لِكَيْ يُحَارِبَ عَنْكُمْ أَعْدَاءَكُمْ لِيُخَلِّصَكُمْ تثنية 20 : 4

لاَ تَخَفْ أَيُّهَا الرَّجُلُ الْمَحْبُوبُ. سَلاَمٌ لَكَ. تَشَدَّدْ. تَقَوَّ دانيال 10 : 19

أَنَا أَيْضًا سَأَحْفَظُكَ مِنْ سَاعَةِ التَّجْرِبَةِ رؤيا يوحنا اللآهوتي 3 : 10

أنحن في السماء أم في الأرض

أرسل فلاديمير أمير مقاطعة كييف بروسيا مبعوثين الى كل مكان في الأرض لكي يعرف أي دين يجلب الفرح والسرور فرجعوا قائلين لقد تعرفنا على ديانات متنوعة لكن عبادتها خلت من الفرح والجمال ولكن عندما بلغنا القسطنطينية وحضرنا ما يسمونه بالقداس لم ندر أنحن في السماء أم في الأرض... اننا نعجز عن أن نصف ما رأيناه... كل ما نقدر أن نقوله أن الله كان بين البشر... لا يمكن قط أن ننسى مثل هذه الروعة

من أقوال البابا كيرلس السادس

الذي اعتاد أن يترك كل شيئ في يد الله اعتاد أن يرى الله في كل شيئ – البابا كيرلس السادس

اَلْمَزْمُورُُ السَّابعُ وَالْعِشْرُونَ

اَلْمَزْمُورُُ السَّابعُ وَالْعِشْرُونَ

لِدَاوُدَ

1اَلرَّبُّ نُورِي وَخَلاَصِي، مِمَّنْ أَخَافُ؟ الرَّبُّ حِصْنُ حَيَاتِي، مِمَّنْ أَرْتَعِبُ؟ 2عِنْدَ مَا اقْتَرَبَ إِلَيَّ الأَشْرَارُ لِيَأْكُلُوا لَحْمِي، مُضَايِقِيَّ وَأَعْدَائِي عَثَرُوا وَسَقَطُوا. 3إِنْ نَزَلَ عَلَيَّ جَيْشٌ لاَ يَخَافُ قَلْبِي. إِنْ قَامَتْ عَلَيَّ حَرْبٌ فَفِي ذلِكَ أَنَا مُطْمَئِنٌّ. 4وَاحِدَةً سَأَلْتُ مِنَ الرَّبِّ وَإِيَّاهَا أَلْتَمِسُ: أَنْ أَسْكُنَ فِي بَيْتِ الرَّبِّ كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِي، لِكَيْ أَنْظُرَ إِلَى جَمَالِ الرَّبِّ، وَأَتَفَرَّسَ فِي هَيْكَلِهِ. 5لأَنَّهُ يُخَبِّئُنِي فِي مَظَلَّتِهِ فِي يَوْمِ الشَّرِّ. يَسْتُرُنِي بِسِتْرِ خَيْمَتِهِ. عَلَى صَخْرَةٍ يَرْفَعُنِي. 6وَالآنَ يَرْتَفِعُ رَأْسِي عَلَى أَعْدَائِي حَوْلِي، فَأَذْبَحُ فِي خَيْمَتِهِ ذَبَائِحَ الْهُتَافِ. أُغَنِّي وَأُرَنِّمُ لِلرَّبِّ.
7اِسْتَمِعْ يَا رَبُّ. بِصَوْتِي أَدْعُو فَارْحَمْنِي وَاسْتَجِبْ لِي. 8لَكَ قَالَ قَلْبِي: «قُلْتَ: اطْلُبُوا وَجْهِي». وَجْهَكَ يَا رَبُّ أَطْلُبُ. 9لاَ تَحْجُبْ وَجْهَكَ عَنِّي. لاَ تُخَيِّبْ بِسَُخْطٍ عَبْدَكَ. قَدْ كُنْتَ عَوْنِي فَلاَ تَرْفُضْنِي وَلاَ تَتْرُكْنِي يَا إِلهَ خَلاَصِي. 10إِنَّ أَبِي وَأُمِّي قَدْ تَرَكَانِي وَالرَّبُّ يَضُمُّنِي. 11عَلِّمْنِي يَا رَبُّ طَرِيقَكَ، وَاهْدِنِي فِي سَبِيل مُسْتَقِيمٍ بِسَبَبِ أَعْدَائِي. 12لاَ تُسَلِّمْنِي إِلَى مَرَامِ مُضَايِقِيَّ، لأَنَّهُ قَدْ قَامَ عَلَيَّ شُهُودُ زُورٍ وَنَافِثُ ظُلْمٍ. 13لَوْلاَ أَنَّنِي آمَنْتُ بِأَنْ أَرَى جُودَ الرَّبِّفِي أَرْضِ الأَحْيَاءِ. 14انْتَظِرِ الرَّبَّ. لِيَتَشَدَّدْ وَلْيَتَشَجَّعْ قَلْبُكَ، وَانْتَظِرِ الرَّبَّ

اَلْمَزْمُورُُ الأَوَّلُ

1طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي لَمْ يَسْلُكْ فِي مَشُورَةِ الأَشْرَارِ، وَفِي طَرِيقِ الْخُطَاةِ لَمْ يَقِفْ، وَفِي مَجْلِسِ الْمُسْتَهْزِئِينَ لَمْ يَجْلِسْ. 2لكِنْ فِي نَامُوسِ الرَّبِّ مَسَرَّتُهُ، وَفِي نَامُوسِهِ يَلْهَجُ نَهَارًا وَلَيْلاً. 3فَيَكُونُ كَشَجَرَةٍ مَغْرُوسَةٍ عِنْدَ مَجَارِي الْمِيَاهِ، الَّتِي تُعْطِي ثَمَرَهَا فِي أَوَانِهِ، وَوَرَقُهَا لاَ يَذْبُلُ. وَكُلُّ مَا يَصْنَعُهُ يَنْجَحُ.
4لَيْسَ كَذلِكَ الأَشْرَارُ، لكِنَّهُمْ كَالْعُصَافَةِ الَّتِي تُذَرِّيهَا الرِّيحُ. 5لِذلِكَ لا تَقُومُ الأَشْرَارُ فِي الدِّينِ، وَلاَ الْخُطَاةُ فِي جَمَاعَةِ الأَبْرَارِ. 6لأَنَّ الرَّبَّ يَعْلَمُ طَرِيقَ الأَبْرَارِ، أَمَّا طَرِيقُ الأَشْرَارِ فَتَهْلِكُ

لتصير هى الملكة

في أحدى الأيام طلبت الملكة سميراميس من زوجها الملك نينوس أن يمنحها أن تلذذ وتفرح بحكم البلاد يوماً واحداً فقط، فرفض لأن الحكم للرجال و كيف يتنازل عن مملكته، ولكن تحت إلحاح زوجته التى كانت تقول له (إنه يوم واحد فقط هل تبخل على به و أنت ملك طوال الأيام السابقة والمقبلة ؟)

أخيراً وافق الملك وتنازل عن ملكه لمدة يوم واحد وجلست الملكة سميراميس على العرش ولبست التاج وأعلن فى المملكة كلها أن الملكة سميراميس تحكم اليوم، وفور جلوسها على العرش أمرت بالقبض على زوجها الرجل الطيب ثم أمرا بقطع رأسه لتصير هي الملكة وحدها

+ أن الخطية لا تستطيع أن تسيطر عليك طالما كنت مالكاً وضابطاً لأفكارك وكلامك وأعمالك ولكن كل ما تستطيعه هو ملاحقتك والإلحاح عليك بالفكر والكلام مادمت ترفض الخطية فهى مقيدة ولا تستطيع أن تمسك إلى أن تضعف يوماً وتسمح لها بالدخول إليك ولو مرة واحدة حينئذ تهجم عليك أسد زائر لتبتلعك

رهبانية مار يعقوب البرادعي للعذارى

من الأعمال الرسولية التي حقّقها قداسة سيدنا البطريرك المعظم مار إغناطيوس زكا الأول عيواص الكلي الطوبى في عهده الميمون، إذ ألهمه الله أن يؤسس رهبانيّة للعذارى في 25 آذار 1990 سمّاها «رهبنة مار يعقوب البرادعي للعذارى»، واتّخذ مقر مبنى الاكليريكية الأفرامية السابق بالعطشانة ـ بكفيا ـ لبنان ديراً ومقرّاً رئيسيّاً لهذه الرهبنة، بعد أن أجرى قداسته عليه بعض التصليحات.

كما شيّد قداسته مقرّاً فرعياً آخر في باحة دير مار أفرام السرياني، حيث تمَّ تعميره وتأثيثه في أواخر ربيع عام 1998 وهو من ملحقات دير مار أفرام السرياني في معرة صيدنايا. كرَّسه قداسته بموجب الطقس الكنسي الخاص في 19 تموز 1998.

وقد كانت أول راهبة وشّحها قداسة سيدنا البطريرك بالاسكيم الرهباني المقدس الآنسة الفاضلة حنينة حنا هابيل، وذلك بتاريخ 25/3/1990 في كاتدرائية مار جرجس بدمشق، ثم انتسب إلى هذه الرهبنة عاماً بعد عام آنسات فاضلات حتى بلغ عددهنَّ اليوم 20 راهبة.

وجميع هؤلاء الراهبات خريجات كليات ومعاهد عالية، وحاصلات على مستوى عال من الثقافة، وحائزات على شهادات الدكتوراه والماجستير. ولهنّ نظام لجميع مرافق حياتهنّ الرهبانية.

وبتاريخ 20 تموز 1997 احتفل قداسته بالقداس الإلهي في كنيسة مار يعقوب البرادعي للراهبات في العطشانة ـ لبنان وخلاله قام بإحياء طقس كنسي قديم في الكنيسة السريانية الأرثوذكسية هو طقس رسامة رئيسة للدير فكرّس الأم الفاضلة الراهبة حنينة هابيل رئيسة لراهبات مار يعقوب البرادعي وقلّدها الصليب المقدّس.

تحمل هؤلاء الراهبات رسالة مسيحية سامية تقوم على التربية المسيحية السريانية الأرثوذكسية، والاهتمام بإدارة حلقات مراكز التربية الدينية، وتنظيم تدريس علم اللاهوت، واللغة السريانية، والطقس البيعي، وتاريخ الكنيسة وغير ذلك من العلوم الدينية التي معرفتها باتت ضرورية جداً لخدام مراكز التربية الدينية في العالم، وبالتالي إعداد الكادر التعليمي من الجنسين لهذه المراكز.

ولمّا كان قداسة سيدنا البطريرك يتمتّع بعقلية حضارية ويتبنّى لغة العصر فقد جعل هذه الرهبنة، رهبنة متطوّرة، ذلك أنه أوفد بعض الراهبات إلى بعض الكليات اللاهوتية في تسالونيكي وأثينا وأكسفورد وجنيف وغيرها لإكمال دراساتهنّ اللاهوتية العليا.

ونظراً لزيادة عدد الراهبات، قام قداسة سيدنا البطريرك مار إغناطيوس زكا الأول عيواص بإجراء تعديلات جذرية على بناء الدير وكنيسته، وأعاد قداسته تكريس الدير والكنيسة وذلك بتاريخ 30/7/2010

اَلْمَزْمُورُُ الثَّانِي والسِّتُّونَ

لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى يَدُوثُونَ. مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ

1إِنَّمَا ِللهِ انْتَظَرَتْ نَفْسِي. مِنْ قِبَلِهِ خَلاَصِي. 2إِنَّمَا هُوَ صَخْرَتِي وَخَلاَصِي، مَلْجَإِي، لاَ أَتَزَعْزَعُ كَثِيرًا.
3إِلَى مَتَى تَهْجِمُونَ عَلَى الإِنْسَانِ؟ تَهْدِمُونَهُ كُلُّكُمْ كَحَائِطٍ مُنْقَضٍّ، كَجِدَارٍ وَاقِعٍ! 4إِنَّمَا يَتَآمَرُونَ لِيَدْفَعُوهُ عَنْ شَرَفِهِ. يَرْضَوْنَ بِالْكَذِبِ. بِأَفْوَاهِهِمْ يُبَارِكُونَ وَبِقُلُوبِهِمْ يَلْعَنُونَ. سِلاَهْ.
5إِنَّمَا ِللهِ انْتَظِرِي يَا نَفْسِي، لأَنَّ مِنْ قِبَلِهِ رَجَائِي. 6إِنَّمَا هُوَ صَخْرَتِي وَخَلاَصِي، مَلْجَإِي فَلاَ أَتَزَعْزَعُ. 7عَلَى اللهِ خَلاَصِي وَمَجْدِي، صَخْرَةُ قُوَّتِي مُحْتَمَايَ فِي اللهِ. 8تَوَكَّلُوا عَلَيْهِ فِي كُلِّ حِينٍ يَا قَوْمُ. اسْكُبُوا قُدَّامَهُ قُلُوبَكُمْ. اَللهُ مَلْجَأٌ لَنَا. سِلاَهْ.
9إِنَّمَا بَاطِلٌ بَنُو آدَمَ. كَذِبٌ بَنُو الْبَشَرِ. فِي الْمَوَازِينِ هُمْ إِلَى فَوْقُ. هُمْ مِنْ بَاطِل أَجْمَعُونَ. 10لاَ تَتَّكِلُوا عَلَى الظُّلْمِ وَلاَ تَصِيرُوا بَاطِلاً فِي الْخَطْفِ. إِنْ زَادَ الْغِنَى فَلاَ تَضَعُوا عَلَيْهِ قَلْبًا. 11مَرَّةً وَاحِدَةً تَكَلَّمَ الرَّبُّ، وَهَاتَيْنِ الاثْنَتَيْنِ سَمِعْتُ: أَنَّ الْعِزَّةَ ِللهِ، 12وَلَكَ يَا رَبُّ الرَّحْمَةُ، لأَنَّكَ أَنْتَ تُجَازِي الإِنْسَانَ كَعَمَلِهِ

ضعفاء لكنْ حكماء

الوِبار طائفة ضعيفة، ولكنَّها تضع بيوتها في الصخر" (أمثال 30: 26).
اقرأ: المزمور 62.


تختلف الآراء حول حيوان "الوِبار" المذكور في الأصحاح الثلاثين من سفر الأمثال. إنَّما يعتقد كثيرون من علماء الكتاب المقدَّس الثُقاة أنَّه حيوان برِّي صغير الحجم يعيش في البراري السوريَّة خصوصاً.

فإنْ صحَّ ما يذهب إليه أولئك، فإنَّ قصد الله هو أن يلفت انتباهنا إلى مخلوقٍ صغير غير عاديّ من مخلوقاته الكثيرة.
فالوِبار، أو الوبَر، يعادل حجماً الحيوان المعروف باسم «خنزير غينيا» أو الخنزير الهندي، في أكبر حجم له، إلاَّ أنَّه لا يرتبط ارتباطاً وثيقاً بأيِّ حيوان آخر معروف. إنَّه يشبه القوارض أو القواضم، ومنهم مَن يصنِّفه باعتباره أرنباً صخريَّاً. وهو معرَّض إلى حدٍّ بعيد جدّاً للهجمات من قِبَل الحيوانات المفترسة. ومن أعدائه الحيّات والنسور والصقور الجوارح والضباع والذئاب والكلاب البرِّية، وغير هذه من صغار الوحوش المفترسة كابن آوى والنِّمس.
إذاَ، كيف يتمكَّن هذا الحيوان الصغير الضعيف من البقاء حيّاً؟ الجواب بسيط: إنَّه يتَّخذ من شقوق الصّخر أو ثقوب الصخور العالية مكاناً يسكنه، وكثيراً ما يجعل بيته أعالي جرف صخريٍّ هاوٍ.
وما أشبهنا نحن بالوِبار! فنحن معرَّضون لأخطار كثيرة. إذ إنَّ المرض والاكتئاب والتجربة الحرب والحوادث والهجران تهدِّد سلامتنا باستمرار. ويا ليتنا نستطيع أن نجد طريقة للاحتماء والبقاء على غرار ذلك الحيوان الصغير! بلى، إنَّنا لَواجِدون! فنحن أيضاً يمكن أن يكون لنا صخر نحتمي فيه، ألا وهو الربُّ الإلَه نفسه (المزمور 2:62). ومع أنَّ اتِّكالنا عليه لا يُعفينا من ضيقات الحياة، فإنَّه يوفِّر الحماية المطلقة لنفوسنا.
فليس سيئاً أن نكون ضعفاء، إن كُنَّا حكماء كفايةً لنلجأ إلى الله.

أ أنت في مآزق أحلاها مُرٌّ جدّاً؟ التجئ إذاً إلى صخر الدهور الأزل

امتحنوا كل شيء

عُرف أن صيّادي السمك اكتشفوا طريقة جديدة لصيد السمك في البحر. كانوا يضعون في شباك الصيد آلة موسيقية تعزف موسيقى ناعمة خاصة يحبها نوع معيّن من السمك. وعندما يسمعها يقترب من مكان الصوت فيدخل الشبكة ويلاقي مصيره هناك.


عندما قرأت هذا النبأ فكّرت في الكثيرين من الناس أيضاً الذين يقعون كالسمك في شباك الصيّادين.


في هذه الحياة أنواع عديدة من الموسيقى: بعضها يطرب الأذن، ويلذّ للإنسان سماعه، ولكنّ بعضها الآخر طعم للصيد. وهنا تظهر قدرة أحدنا في التمييز بين ما هو لمتعة الأذن فحسب، وما هو موضوع لسقوط كثيرين. عند ذاك نصير كالسمك الذي يقع في فخ الصيّاد لأنه لم يميّز بين موسيقى الموت وموسيقى الحياة. قد تقول ياصديقي: كيف للسمك أن يميّز ويعرف؟ أقول: هذه صورة وإيضاح لا أكثر ولا أقل.


حين كان أيوب النبي يتحدث عن قوة الله العظيمة، وكيف يجب على الانسان أن يميّز بين ما هو من صنع الإنسان، وما صنعه الله، قال: "في يده (أي في يد الله) نفس كل حي، وروح كل بشر. أليست الأذن تمتحن الكلام كما يتذوّق اللسان الطعام؟"


إننا نتذوّق الأطعمة ونرفضها أو نستطيبها وقد نضيف إليها الملح والبهارات وغيرها، لنستمتع بأطايبها. ولكننا لا نعرف كيف نمتحن الكلمة المسموعة أو المقروءة كي ننال منها الفائدة أو كي نرفض سماعها ونعرض عن طربها.
"امتحنوا كل شيء تمسكوا بالحسن" 1تس 5 : 21

آية اليوم الثلاثاء 19/10/2010 - شبيبة دير السيدة العذراء - ينبوع الحياة - اللجنة الروحية

صباح الخير،
هذه كلمات حياة أربطها على عنقك فتحميك...

آية اليوم الثلاثاء 19/10/2010

"قال الربّ لا تَدينوا فلا تُدانوا. لا تقضوا على أحد فلا يُقضى عليكم. إغفروا يُغفَر لكم. أعطوا تُعطوا. إنكم كيلاً جيّداً ملبّداً مهزوزاً فائضاً تُعطَون في أحضانكم. لأنه بالكيل الذي تكيلون به يُكال لكم."
لوقا 6: 37 - 38

الثلاثاء من الأسبوع الثاني والعشرين بعد العنصرة
وتذكارالقديس توما الرسول وكنذيا البارّ

إن القديس توما الذي تفسير إسمه في العربية التوأم كان جليلي الوطن أحد الرسل الإثني عشر وقد كرز عند الفرتيين والفرس والماديين والهنود الذين أماتوه أخيراً مستشهداً. وربما حدث ذلك كما يزعم البعض في مدينة مليابور التي تدعى حتى الان "القديس توما" الواقعة في الجهة الشرقية من شبه الجزيرة الهندية المدعوة كرومندل.

من أخبار وحِكَم الآباء النسّاك

+ يقول الأب ثيوناس: عندما يتوقف الذّهن عن التفكير والتأمّل بالله، فإن الأهواء السفليّة تسوده.

+ سأل أحد الإخوة الأب ارسانيوس طالباً منه نصيحة ينتفع بها. فأجابه الأب القديس: إذا إستطاع ذهنك أن يعاين الله على الدوام، وبفعل هذه المعاينة أصبح نورانياً. عندئذٍ يمكنك أن تخرج منتصراً على الدوام في جهادك ضدّ الشر.

+ وقال أحد الشيوخ منتحباً: الويل لنا، فنحن نخجل من القيام بالأعمال الأثيمة أمام الناس إلا أننا لا نخجل ولا نخشى ولا نتورع عن الخطايا أمام الله الذي يعرف أعماق القلوب.

طروبارية

أيها الرسول القديس توما، تشفع الى الإله الرحيم، أن ينعم بغفران الزلات لنفوسنا.

قنداق

إن رسول المسيح الممتلىء من النعمة الإلهية، والخادم الحقيقي، قد صرخ بتوبةٍ هاتفاً: أنتَ ربّي وإلهي.

+ + +

شبيبة دير السيدة العذراء "ينبوع الحياة" - اللجنة الروحية

http://www.jordanorthodoxmonastery.com/
Facebook Group دير السيدة العذراء "ينبوع الحياة" دبين/ الاردن

حياة الطهارة والعولمة الأنبا موسى الأسقف العام

حياة الطهارة والعولمة

الأنبا موسى الأسقف العام
لاشك أن شبابنا المبارك يقابل مصاعب كثيرة فى جهاده من أجل حياة الطهارة، وذلك بعد أن صارت ثورة الميديا تغمر حواسه - بإرادته أو بغير إرادته – باثارات لا تنتهى، ليلاً ولا نهاراً، من خلال عوامل ووسائل جديدة، وحروب روحية لم تكن تحدث فى الماضى.

لماذا ازدادت حروب الطهارة؟

إزدادت عبر وسائل كثيرة نذكر منها:
1- الشاشات المتنوعة:
الكبيرة: التلفزيون والفضائيات والفيديو.
المتوسطة: الكمبيوتر ومواقع الإنترنت ووسائله الكثيرة للتواصل السمعى والبصرى.
الصغيرة: أى شاشة الموبايل الذى أصبح يمتلك إمكانيات الكمبيوتر كاملة تقريباً، بما فيها عدسات التواصل وملفات ومواقع الإنترنت.
وقد ازدحمت هذه الشاشات بالكثير من أفلام البورنو، كما أتاحت التواصل ونقل "الداتا" أو "المادة" من تليفون لآخر، ومن كمبيوتر لغيره فى كل أنحاء العالم.

2- التواصل البصرى والسمعى:
حيث أصبح من الممكن دخول الشباب على مواقع معينة- كثيرة ولا تقع تحت حصر - ليلتقى بآخرين منحرفين، من كل نوع، يقدمون فرص التسلية السلبية المدمرة، بالصوت والصورة...

3- الحروب الفعلية:
إذ تكاثرت من خلال إمكانية تحويل علاقات الانترنيت إلى علاقات تلاقى فعلى، معروض كل يوم وكل ساعة.
كما صارت حرب الجسد متاحة فى أماكن العمل والدراسة والنوادى والتواصل الاجتماعى... وغير ذلك من وسائل الإثارة الشيطانية فى شكل بشر!

هل الطهارة ممكنة رغم هذا كله؟

قطعاً ممكنة، بل وقعاً مطلوبة بصورة أكثر من الماضى، فحياة الدنس "دمار خماسى" رهيب، لأن الخطية:
1- تدمر الروح: إذ تحرمها من الله، ومن الشبع بوسائط النعمة والتواجد فى الأماكن المقدسة.

2- تدمر العقل : إذ يضطرب باحثاً عن الخطيئة، ومخططاً لإمكانية ممارستها دون خسائر اجتماعية... إلخ. كما أن ذهن الشباب المنحرف مشتت، وغير منتج، ولا مبدع، ولا ناجح، لا دراسياً ولا علمياً.

3- تدمر النفس : فنفس الخاطئ فاقدة للسلام، بحسب نص الكتاب:
"لاَ سَلاَمَ قَالَ الرَّبُّ لِلأَشْرَارِ" (إش 22:48). الخطية تعطى إحساساً بالذنب "Sense of guilt" مدروس وموصوف لدى علماء النفس ورجال الدين بآن واحد.

4- تدمر الجسد : فلا توجد خطية لا تترك آثاراً جسدية مرة وأضراراً صحية رهيبة:
السجائر: تحدث سرطان الرئة وأمراض القلب، وأمراض أخرى كثيرة.
المخدرات: تحدث تآكلاً فى خلايا المخ.
المسكرات: تحدث سرطاناً فى الكبد والمثانة.
النجاسة: تنقل أمراضاً معروفة "بالأمراض المنقولة جنسياً" (Sexually Transmitted Diseases) مثل: السيلان والهربس والزهرى والكالاميديا وأخطرها الإيدز.

5- تدمر العلاقات: فالإنسان الخاطئ فاشل اجتماعياً، وفاقد لثقة الآخرين، فلا يشاركونه صداقة، ولا مشروعاً، ولا عملاً!!

ورغم ذلك الطهارة ممكنة!!

طبعاً... لأن المسيحية لم تحدثنا عن جهاد إنسانى يستطيع أن يهزم كل هذه الأعداء: الجسد والعالم والشيطان، بل عن جهاد مشترك تغذيه النعمة الإلهية، وتجعله ناجحاً ومثمراً. فقد قال لنا الرب: "بِدُونِى
لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئاً" (يو 15: 5).
وقال لنا الرسول بولس: "أَسْتَطِيعُ كُلَّ شَىْءٍ فِى الْمَسِيحِ الَّذِى يُقَوِّينِى" (فى13:4). هذه "السينرجية" (Synergism) أى "العمل المشترك" بين نعمة الله العاملة فينا، بالروح القدس، والجهاد الأمين الذى يقوم به الإنسان بمعونة من الله، هذه السينرجية (الجهاد والنعمة) هى الحل!!
ومنذ القديم قال لنا سليمان الحكيم: "اَلنَّفْسُ الشَّبْعَانَةُ تَدُوسُ الْعَسَلَ" (أم 7:27).
ولهذا.. فالإنسان المؤمن يشبع كل يوم بعمل الله فى حياته، وحضور المسيح فى قلبه، وهذا يمتد بالتالى إلى حواسه وفكره ومشاعره وسلوكياته.

كيف يكون الشبع الروحى؟

من خلال وسائط النعمة المعروفة، والتى نقصر دائماً فى الحصول عليها.
1- الصلاة: أى تكوين علاقة محبة مع الله من خلال الحديث الحرّ، أو ساعات الأجبية، أو مناداة الرب باستمرار: "ياربى يسوع المسيح ارحمنى".

2- التناول: حيث الثبات فى جسد الرب ودمه، حينما نتناول بفهم واستعداد وتوبة صادقة.

3- كلمة الله: حينما تطهر وتنقى قلوبنا بحسب وعد الرب:
"أَْنْتُمُ الآنَ أَنْقِيَاءُ لِسَبَبِ الْكلاَمِ الَّذِى كَلَّمْتُكُمْ بِهِ" (يو 3:15). ولهذا يوصينا الرسول: "لِتَسْكُنْ فِيكُمْ كَلِمَةُ الْمَسِيحِ بِغِنىً" (كو 16:3)، وهكذا تفكرنا بنفسها فى المواقف والعثرات، فننتبه لخلاص أنفسنا ونترك أماكن الخطيئة.

4- الاجتماعات الروحية: حيث نستمع إلى كلمة الله، ونصلى ونرنم معاً، وندخل إلى صداقات مقدسة مع آخرين يسندون جهادنا فى نفس الطريق.

5- القراءات الروحية: فالكلمة المقروءة تشرح لنا الكتاب المقدس، وتقدم لنا الدسم الكنسى الفكرى من عقيدة وطقس وروحيات وسير قديسين... إلخ.

6- الاعتراف الأمين: فالإنسان النظيف لا يطيق ذرة تراب، ولذلك فالاعتراف هو محطات متابعة فى الحياة اليومية، حيث يراقب الإنسان: أفكاره، ومشاعره، وحواسه، وعلاقاته، وتصرفاته... ويقدم توبة دورية.

7- الحياة الكنسية: بما فيها من تسبحة وصلوات وأعياد وأصوام ومناسبات مشبعة، ترفع الإنسان إلى شركة السمائيين، بل إلى وحدة مع المسيح رب المجد.

المطلوب - إذن - من أجل الطهارة:

1- الاقتناع: بأن حياة النجاسة "دمار خماسى" بينما الحياة الطاهرة بنيان للكيان الإنسانى كله: الروح والعقل والنفس والجسد والعلاقات.

2- الامتناع: فلا يكفى الاقتناع بأن طريق الخطية مدمر، ثم أظل فيه بلا مبالاة ولا جهاد...
المطلوب هو قرار: "أقوم" و "اذهب" و "أقول لأبى"!! أى أن أترك أرض الخطية، وأصدقاء السوء، والتقى بأبى الروحى للاعتراف الأمين.

3- الإشباع: لأنه بدون شبع روحى، يستحيل الجهاد، وتصعب النصرة.

أما الإنسان الشبعان: روحياً بالمسيح، وفكرياً بالقراءات المقدسة وحياتياً بالأنشطة البناءة، ودراسياً وكنسياً ورياضياً واجتماعياً... هذا الإنسان - قطعاً - قادر بالمسيح على حياة النصرة المقدسة.

إنه سيهتف قائلاً: "فِى هَذِهِ جَمِيعِهَا يَعْظُمُ انْتِصَارُنَا، بِالَّذِى أَحَبَّنَا" (رو 37:8).

وصفة مبسطة لحياة الطهارة
1- اشبع... بالمسيح والحياة الكنسية.
2- تحفظ... لحواسك وعلاقاتك.
3- جاهد... حتى تنتصر ولا تسقط!
4- لا تيأس... اعترف وقم... فتخلص!!

والرب معنا جميعاً

دموع راهب شيخ

في الستينات اعتاد أحد الرهبان الشيوخ أن يزور كنيسة الشهيد مارجرجس باسبورتنج، وكان يدخل الهيكل ليجلس القرفصاء يكاد كل القداس وذلك بسبب شيخوخته وعجزه عن الوقوف أو الركوع. كان يخفي وجهه بيديه وكانت دموعه تنساب بلا توقف.
لاحظه أحد الشبان فاقتاده يومًا إلى بيت أقاربه وهناك أصرَّ أن يعرف ماذا وراء هذه الدموع الغزيرة.
قال له الراهب الشيخ:
"لم أذكر منذ صبوتي أنني كوَّنت أية علاقات خاطئة مع فتاة أو سيدة، ولا استسلمت قط لفكرٍ شهواني... أحببت العفة وتمتعت بالطهارة، وكنت فرحًا متهللاً. التحقت بالدير وعشت في فرحٍ حقيقي، وإذ أصابني مرض ألزموني بالذهاب إلى المستشفي.
هناك اهتمت بي ممرضة، بكوني أبًا لها، وإذ ازداد اهتمامها بي مرت بي أفكار غير طاهرة، خشيت على نفسي من أفكاري بالرغم مما اتسمت به هذه الممرضة من أدب وطهارة.
أصررت على ترك المستشفي وبقيت منذ ذلك الحين أبكي ضعفي بلا انقطاع. وضعت خطيتي أمامي في كل حين حتى لا أسقط!"
قال له الشاب: "إنها مجرد أفكار منذ سنوات طويلة، فلماذا كل هذه الدموع؟"
أفكاري جرحت ذاك الذي أحبني ويحبني، فكيف لا أبكي؟
أبديتي ثمينة! أخشى أن أفقد مجدي في الرب.
هل دموعك تحطم سلامك؟
دموعي تملأني فرحًا وسلامًا، وتثبت رجائي في مخلصي الذي هيأ لي موضعًا في حضن أبيه!

منقول

ترنيمة ابوسيفين

شبيبة دير السيدة العذراء - ينبوع الحياة - اللجنة الروحية

صباح الخير،
هذه كلمات حياة أربطها على عنقك فتحميك...


آية اليوم الإثنين 18/10/2010

"لكن أقول لكم أيها السامعون أحبّوا أعداءكم وأحسنوا الى مبغضيكم. وباركوا لاعنيكم وصلّوا من أجل الذين يعنّتونكم."
لوقا 6: 27 - 28

الإثنين من الأسبوع الثاني والعشرين بعد العنصرة
وتذكارالقديسة خاريتيني الشهيدة ومثوذيا البارة


من أخبار وحِكَم الآباء النسّاك

+ يقول أحد الشيوخ:
ثمة أناس يتألمون من أوجاع جسدية لكنهم لا يصرخون. وثمة أناس يتألمون ويصرخون. ترى هل يُرفع وجعهم بكثرة الصراخ؟ كلا، فهم بصراخهم يجعلون أوجاعهم تتزايد.
والأمر نفسه يحصل أثناء الصلاة. فالناس المتقدمون روحياً يصلون بدون ضجيج. وبتنهدات من أعماق القلب، دون أن يتكلموا. وبهذا يحفظون سلامهم الداخلي. وثمة آخرون يصلّون بأصوات عالية وتعابير خارجية وكثيراً ما يُعثرون.
إلا أنه على المسيحي الحقيقي أن يتجنب الفوضى والبلبال كل الحركات والتعابير الخارجية. وأن يؤثر الإنضباط والهدوء مع التواضع. فهذا يطلبه الله كما جاء على لسان النبي: القلب المتخشع والمتواضع لا يرذله الله. وكل من آثر هذا السبيل يمكنه أن يصبح نوراً لكثيرين حوله.

طروبارية

نعجتك يا يسوع تصرخ نحوك بصوتٍ عظيم قائلة: يا ختني إني أشتاق اليك وأجاهد طالبة إياك، وأصلب وأدفن معك بمعموديتك، وأتألم لأجلك حتى أملك معك، وأموت عنك لكي أحيا بك، لكن كذبيحة بلا عيب تقبل التي بشوقٍ قد ذُبِحت لك، فبشفاعاتها بما أنك رحيم خلّص نفوسنا.

+ + +

http://www.jordanorthodoxmonastery.com/
Facebook Group دير السيدة العذراء "ينبوع الحياة" دبين/ الاردن

He reached before staring the exam by 3 min

One of the members told us

Hi all members I want to tell you about this situation that happened me by Fr.Samaan's intercession , I had an exam in America and I was about to lose it because of the bad traffic in the day of the exam, but I requested the intercession of father Simon, to resolve the traffics, thanks god I reached the place 3 min. before the original time of the exam, and also they gave me time to relax before I enter it. Thanks god and thanks father Simon, hope his intercession be with me in the results also, thanks god and all his saints .. really fr.Samaan is a great saint.. try to demand him in all your matters and you will see a great wonders

===

Really fr.Samaan is the intercessors of the road.. he had done a great miracles on the roads...let's all demand his intercession not only on the way but in all your life matters and in your problems... surly he will save you... ,then don't forget to share us with fr.samaan's wonders that happened with you which gives the hope to all, thanks to all who sends us

Scripture

Isaiah 51

6 Lift up your eyes to the heavens, and look upon the earth beneath: for the heavens shall vanish away like smoke, and the earth shall wax old like a garment, and they that dwell therein shall die in like manner: but my salvation shall be for ever, and my righteousness shall not be abolished.

7 Hearken unto me, ye that know righteousness, the people in whose heart is my law; fear ye not the reproach of men, neither be ye afraid of their revilings.

8 For the moth shall eat them up like a garment, and the worm shall eat them like wool: but my righteousness shall be for ever, and my salvation from generation to generation.

تأملات فى مثل الحنطة والزوان

تأملات فى مثل الحنطة والزوان

"دعوهما ينميان معاً إلى الحصاد" (مت 13 : 30)

+ قال رب المجد يسوع : [إن إنساناً زرع زرعاً جيداً فى حقله، وفيما الناس نيام، جاء عدوه، وزرع زواناً فى وسط الحنطة، فلما طلع النبات، ظهر الزوان، فجاء عمال صاحب الحقل وتساءلوا: "من أين جاء الزوان؟". فقال لهم: "إنسان عدو فعل هذا"، فقال له العبيد: "أتريد أن نذهب ونجمعه؟"، فقال: "لا" دعوهما ينميان كلاهما معاً إلى وقت الحصاد، وفى وقت الحصاد أقول للحاصدين: "اجمعوا أولاً الزوان، واحزموه حِزماً ليُحرق، وأما الحنطة فاجمعوها لمخازنى].

+ وقال يسوع لتلاميذه: "الزرع الجيد هو ابن الإنسان (المسيح) وتقاويه هى كلمته الجيدة، والحقل هو العالم، والزرع الجيد هو بنو الملكوت (المؤمنون القديسون)، والزوان هو بنو الشرير (الأشرار)، والعدو الذى زرع الزوان هو إبليس، والحصاد هو إنقضاء العالم، والحاصدون هم الملائكة".

+ وكان تعليق السيد الرب: "كما يجمع الزوان ويحرق بالنار، هكذا يكون فى إنقضاء العالم (يوم القيامة) يُرسل ابن الإنسان ملائكته، فيجمعون جميع المعاثر، وفاعلى الإثم، ويطرحونهم فى أتون النار، هناك يكون البكاء وصرير الأسنان وحينئذ (فى نفس الوقت) يُضئ الأبرار كالشمس فى ملكوت أبيهم. من له أذنان للسمع (للطاعة) فليسمع" (مت 13 : 24 : 43).

تأملات:

1– ان عدو الخير ينشط والناس نيام وفى غفلة (كسالى روحياً) [اهمال قراءة الكتاب المقدس والصلوات، والتناول، وعدم التوبة والإعتراف، واهمال الأصوام والخدمة، وعدم حضور النهضات والأجتماعات الروحية ..].

2– ان الله يصبر على الأشرار، ربما لآخر عمرهم.

3– امتزاج الخير بالشر طول الحياة الدنيا، وسوف ينفصل الأبرار عن الأشرار، يوم الدين.

4– ان مشابهة الزوان بالقمح، يعنى وجود مسيحيين مُزيفين (بالأسم فقط) لهم صورة التقوى والله يعرفهم ويعرف أعمالهم، وسوف يُعاقبون يوم الدين.

5– الزوان (الشر) من تدخل عدو الخير، والخير (الحنطة) من عمل الله.

6– الله يطيل أناته على الخطاة، وليس معنى صبر الله، عدم المبالاة "لى النقمة أنا أجازى يقول الرب"، "فاحسبوا طول أناة الله خلاصاً". فلاتركنوا للتهاون والكسل، ولا تعطوا إبليس الفرصة لكى يزرع أفكاره الفاسدة فى القلب والذهن الفارغ.

7– لابُد من حرق الزوان، والإستفادة بالمحصول "الجيد". فهل بأفعالك وأقوالك تصنع ثمراً جيداً؟.

8- لا تحزن إذا ما اضطررت من الإختلاط بأهل العالم، فى الدراسة أو فى العمل أو الجيرة، أو بغير ذلك من الأماكن، فاحتمل أذاهم وشرورهم، حتى تأتى ساعة عقابهم ونيل مكافأة الأحتمال على الظلم.

9– لابُد أن تحترق الأرض كلها بكل ما عليها من أشرار، بعد اختطاف المؤمنين للسماء.

10– المعثرون: سيُضاعف الله لهم العقاب، عن أنفسهم، وعن الذين أعثروهم.

فكن قدوة، لا عثرة

منقول

صلاة قصيره

نعـــم يــــا رب .. أنــــت الوحيــــد الـــذي تعـــرف مـــا بداخـــل النفـــس .. أنــــت يــــارب المطلــــع علـــي كـــل شــــئ .. أنــــت تعـــرف مـــاذا أريــــد .. وتعـــرف أيضــــاً مـــا لا أريـــده .. ولكـــن فـــي المنتهـــى أنـــت الـــذي تعطـــي .. وكـــل عطايــــاك هـــي نعمـــه يـــا رب .. لتكـــن أرادتــــك لا مشيئتـــي .. فـــأنـــا أثـــق انـــك ســـوف تعطينـــي الصالـــح .. لان كـــل عطايـــاك هـــي صالحـــه لنــــا يـــارب

الفرصة الضائعة

الفرصة الضائعة
++++++++++

وقف فقير ذات يوم على باب احد الاديره وضرب الجرس فجاء له الراهب المكلف بفتح الباب فطلب منه الفقير ان يقابل رئيس الدير لامر هام فذهب الراهب واخبر الرئيس بذلك فطلب الرئيس منه الانتظار وبعد فتره جاء احد الاثرياء وطلب مقابله رئيس الدير فذهب الراهب المكلف بالحراسه واخبر الرئيس فصرح للغنى بالدخول وجلسوا فتره وعند خروج رئيس الدير طلب منه الفقير كلمه ولكنه طلب منه الانتظار وتكرر للاسف نفس الموقف مع شخص اخر ثرى وطال انتظار ذلك الفقير المسكين لساعات وساعات وعند خروج رئيس الدير طلب مكالمته فرفض ودعاه للانتظار واخيرا ضرب الفقير جرس الدير ففتح له الراهب ولكن الراهب المسؤل فوجئ بتغير فى نبره صوت الفقير والتهبت عينه وقال ...قول لرئيس الدير اننى لم ااتى من اجل صدقه ولكنى جئت لاعطيه بركه فرفضنى لذلك هو غير مستحق ان يدخل ملكوتى واختفى فى الحال !

منقول

كلمات معزية

سألت كتير نفسي سايبنى ليه يا يسوع
وأزاى تسمح ليأسى يسكن بين الضلوع
وأزاى أكون أنا ليك وقلبي أنا موجوع
............
تجارب العالم كويتني بنارها يا يسوع
مشتاق أشوف أنا أيدك ترشدني للرجوع
يا ابويا أنا مستني بصرخة قلبي الموجوع
ودموعي بقيت علامة لضعفي يا يسوع
أمسح لي دمع عيوني وأروينى من الينبوع
من غيرك انا تايه في طريق من غير رجوع
يارب ليه نسيني دا انا ابنك وقلبي موجوع
وظنيت بأني وحدي وفضلت أنادى ربى

وفاجأة جاني صوت وقالي مالك خايف يابنى
وبكيت بحرقه قلبي هو أنت فكرني ياربى
رد عليا وقالي ده ضعف أيمان يا أبنى
انا واقف هنا جانبك من قبل ما تنده يابنى
خوفك عدم إيمان وتعبك ملوش مكان
دا أنت في قلبي مهما طال الزمان
دا انا سمحت لك بالتجربه وطلعت غلبان
تبكى وتقول انا سيبتك بقى دا اسمه كلام يا انسان
اسيب ابنى يدور فى طواحين المكان
دا انا سميتك ابنى ودعيتك ليا يا انسان
وكرمتك واديتك نعمه تقوى الابدان
خليك فاكر ياابنى لو دورت فى اى مكان
ما تلاقى قلب يضمك غير قلب ابوك الحنان
ولوهاجت الدنيا حوليك انا واقف جانبك يا انسان
حياتك ليها عندى خطه اتقبلها بحب وامان
دا انا مت بدالك انت واتحملت كل الاهوان

لتكملة الموضوع اتبع اللينك
http://www.ava-takla.com/vb/showthread.php?t=8994
منتديات الانبا تكلا هيمانوت الحبشي
www.ava-takla.com

أعمل لأن البطالة مفسدة للنفس

قال أنبا موسى الأسود:
إياك والبطالة لئلا تحزن. أحرى بك أن تعمل بيديك ليصادف المسكين منك خبزة، لأن البطالة موت وسقطة للنفس.

قال القديس نيلس:
أن البطالة هي مصدر رداءة الأعمال، لا سيما من أولئك الذين قد عدموا الأب. لأن اليهود لما لم يكن لهم في البرية عمل يشتغلون به، خرجوا من البطالة الى عبادة الأوثان. فعلينا ألا نفارق عمل اليدين، لأنه نافع جدا ومهذب.

وقال أيضاً:
أن أنسانا كسلانا، بلغنى عنه أنه أخذ من خزانته الأنجيل من الساعة السابعة الى غياب الشمس، ولم يستطع أن يفتحه البتة، وكأنه كان مربوطاً بالرصاص... أما أنطونيوس فأنه لم يفعل أمامنا هكذا... بل عمل كما أراه الملاك، فتارة كان جالسا ولعمله ممارسا، وتارة أخرى كان قائما وللصلاة ملازماً. فكان يؤدي ذلك، ولا يترك تلك.. فحظى بنور فائق الحد. حتى أنه قال لأحد فلاسفة زمانه: "أنى كما في لوح أتأمل طبيعة المخلوقات دائماً، وذلك بتلاوة أقاويل الرب حتى ولو في ظلمة الليل الحالكة. بهذا المقدار فإنه كان يتصل بالله، والليل يضئ مثل النهار".


بستان الرهبان لآباء الكنيسة القبطية – العمل – أعمل لأن البطالة مفسدة للنفس

بصبركم اقتنوا انفسكم

عندما نتحلي بالصبر نستطيع ...


ان نتصرف بحكمة وتعقل فنصيب ولا نخطئ .

نصل الي حياة التقوي "في الصبر تقوي" 2بط 6:1

نتمتع بحسن العاقبة "قد سمعتم بصبر ايوب ورايتم عاقبة الرب" يع 11:5

نعطي فرصة ان يعمل الله "انتظر الرب واصبر له" مز27 :7

صلاة

يارب يسوع المسيح أنت عوني ورجائي وأنا بين يديك وأنت تعرف ما هو خير لي فأعني ولا تتركني أخطئ اليك وأتبع هوى جسدي لا ترفضني لأني اليك لجأت ولا تسلمني ﺇلى اعدائي لأني ضعيف خلصني بتحننك ليخز كل الذين يقومون علىﱠ لأنك أنت القادر على كل شيئ ﺇجعلني أهلاً لمواعيدك السامية ﺇسترني من خيالات العدو أحفظ جسدي ونفسي نقيين لك هب لي أن أكون هيكلاً مقدساً لنعمتك صانعاً ﺇرادتك كل حين ﺇنعم لي بصلاح وعفة ووداعة أنر قلبي ليفهم أقوالك لان لك المجد ﺇلى الأبد أمين...
أبانا الذي في السماوات. ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك.
لتكن مشيئتك. كما في السماء كذلك على الأرض.
خبزنا الذي للغد أعطنا اليوم.
وأغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا.
ولا تدخلنا في تجربة. لكن نجنا من الشرير.
بالمسيح يسوع ربنا لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين

شبيبة دير السيدة العذراء - ينبوع الحياة - اللجنة الروحية

صباح الخير،
هذه كلمات حياة أربطها على عنقك فتحميك...


آية اليوم الأحد 10/10/2010

" فلمّا رأى ذلك سمعان بطرس خرّ عند ركبتيّ يسوع قائلا أخرج عنّي يا رب فإني رجل خاطئ. لأن الإنذهال إعتراه هو وكلّ من معه لصيد السمك الذي أصابوه. وكذلك يعقوب ويوحنا إبنا زبدي اللذان كانا رفيقين لسمعان. فقال يسوع لسمعان لا تخف فإنك من الآن تكون صائداُ للناس. فلمّا بلغوا بالسفينتين الى البر تركوا كل شيء وتبعوه. "
لوقا 5: 8 - 11

"8فَلَمَّا رَأَى سِمْعَانُ بُطْرُسُ ذلِكَ خَرَّ عِنْدَ رُكْبَتَيْ يَسُوعَ قَائِلاً:«اخْرُجْ مِنْ سَفِينَتِي يَارَبُّ، لأَنِّي رَجُلٌ خَاطِئٌ!». 9إِذِ اعْتَرَتْهُ وَجمِيعَ الَّذِينَ مَعَهُ دَهْشَةٌ عَلَى صَيْدِ السَّمَكِ الَّذِي أَخَذُوهُ. 10وَكَذلِكَ أَيْضًا يَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا ابْنَا زَبَدِي اللَّذَانِ كَانَا شَرِيكَيْ سِمْعَانَ. فَقَالَ يَسُوعُ لِسِمْعَانَ: «لاَتَخَفْ! مِنَ الآنَ تَكُونُ تَصْطَادُ النَّاسَ!» 11وَلَمَّا جَاءُوا بِالسَّفِينَتَيْنِ إِلَى الْبَرِّ تَرَكُوا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعُوهُ." لوقا 5: 8 - 11


أحد لوقا الأول
وتذكارالقديس كاليستراتوس الشهيد والقديسين التسعة والأربعين المستشهدين معه


من أخبار وحِكَم الآباء النسّاك

قال أحد الشيوخ: إذا شـُتمت، بارك. وإذا قـُبلت بركتك، فهذا حسن للإثنين معاً. أما إذا رُفضت البركة، فتنال أنت البركة من الله. أما ذاك، فتبقى له الشتيمة واللعنة.

وقال الأب مكاريوس: الكلمة الحسنة تقدر أن تحوّل الشرير إلى صالح.

توسّل الأب ثيوذور الفرمي إلى الأب بمفو وطلب منه كلمة ينتفع بها ويتذكرها طوال حياته. فقال له: "إجعل في قلبك رحمة لجميع الناس يا ثيوذور، فيرحمك الله".

طروبارية

شهداؤك يا رب بجهادهم، نالوا منكَ الأكاليل غير البالية يا إلهنا، لأنهم أحرزوا قوَّتَكَ، فحطموا المغتصبين، وسحقوا بأس الشياطين التي لا قوّة لها، فبتوسُّلاتهم أيها المسيح الإله، خلّص نفوسنا.

القنداق

اليوم الكنيسة تكرّمكم جميعاً أيها القديسون الإلهيون وتمدحكم روحياً بما أنكم قد جاهدتم لأجلها أيها الشهداء الحسنوا الظفر الكلّيوا الحكمة.

+ + +

شبيبة دير السيدة العذراء "ينبوع الحياة" - اللجنة الروحية

http://www.jordanorthodoxmonastery.com/
Facebook Group دير السيدة العذراء "ينبوع الحياة" دبين/ الاردن

الكتاب المقدس وأقوال الآباء

اما امرتك.تشدد وتشجع لا ترهب ولا ترتعب لان الرب الهك معك حيثما تذهب
يشوع 1: 9

Have I not commanded you? Be strong and of good courage; do not be afraid, nor be dismayed, for the LORD your God is with you wherever you go.
(Jos. 1: 9)

مع أن طريق الملكوت ضيق وكَرْب الا أنه يقود الي الحياة ومتى دخله الإنسان رأى اتساعًا بلا قياس وموضعًا فوق كل موضع إذ شهد بذلك أولئك الذين رأوا وعاينوا وتمتعوا بذلك

البابا أثناسيوس الرسولي

Although the road of the kingdom is narrow and difficult, yet it leads to life and when one enters it, it becomes wide and enjoyable. Those who experienced it and enjoyed it witnessed that.

(Pope Athanasius the Apostolic)

الكتاب المقدس وأقوال الآباء

فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا أعمالكم الحسنة ويمجدوا أباكم الذي في السموات
مت 5: 16

Let your light so shine before men, that they may see your good works and glorify your Father in heaven.
(Matt. 5: 16)

لنكرمه بالإيمان كما أيضا بالأعمال فننال المكافأة بتمجيده

القديس يوحنا ذهبي الفم

Let us then also glorify Him by faith as well as by works, that we may also attain to the reward of being glorified by Him.

(St. John Chrysostom)

تأملوا الزنابق

الطيور لا تقلق. النجوم لا تحزن. الزنابق لا تجري من هنا لهناك! ولكن كل المخلوقات الصغيرة تحيا بمحبة الله. لا أحتاج أن أكون مفيدا. فقط أحتاج أن أكون ملكا له!

أنظروا طيور السماء ... أنظروا كيف تنمو زنابق الحقول. متى 6 : 26 , 28

اُنْظُرُوا إِلَى طُيُورِ السَّمَاءِ: إِنَّهَا لاَ تَزْرَعُ وَلاَ تَحْصُدُ وَلاَ تَجْمَعُ إِلَى مَخَازِنَ، وَأَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ يَقُوتُهَا. أَلَسْتُمْ أَنْتُمْ بِالْحَرِيِّ أَفْضَلَ مِنْهَا؟ وَمَنْ مِنْكُمْ إِذَا اهْتَمَّ يَقْدِرُ أَنْ يَزِيدَ عَلَى قَامَتِهِ ذِرَاعًا وَاحِدَةً؟ وَلِمَاذَا تَهْتَمُّونَ بِاللِّبَاسِ؟ تَأَمَّلُوا زَنَابِقَ الْحَقْلِ كَيْفَ تَنْمُو! لاَ تَتْعَبُ وَلاَ تَغْزِلُ. متى 6 : 26 , 28

قم

ستأتي المشاكل. لكني لن أخاف. الله هنا. هو أكبر من أي مشاكل. لا شئ سيفصلني عن حبه أبدا. يدي في يده. سنجتاز معا في المشاكل. وسنعبرها لنصل الى الأمان.
فمن يقدر أن يفصلنا عن محبة المسيح؟
رومية 8 : 35

مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ؟ أَشِدَّةٌ أَمْ ضَِيْقٌ أَمِ اضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْ سَيْفٌ؟ رومية 8 : 35

أعمل وستعطى أجر تعبك

في أثناء جهاد الأسقف أنبا كيرادوس لما كان يهذب على اسم المسيح، قال مثلاً: " أن الأرض التى تشق بالسكة، وتقلب بالمحراث، تثمر ثمراً مضاعفاً، كذلك الجسد إذا أنكسر وأنحل بالتعب، حينئذ يثبت للنفس أجنحة وتتعالى إلى المسيح الذي قتل من أجلها وهي حاملة ثمرة مائة ضعف " .

كان شيخ جالسا في البرية ، وكان بينه وبين الماء الذي يستقى منه 12 ميلا ، فذهب مرة ليستقى، فضجر وقال لنفسه: لماذا أعاني هذا التعب؟ فلأذهب وأسكن بقرب الماء. وفيما هو يفكر في هذا الأمر، التفت إلى خلفه، فأبصر شيخاً يعد خطوانه، فسأله: " من أنت ؟ " فقال له : " أنى ملاك الرب بعثنى لأعد خطاك، لكى يعطيك أجر تعبك" فلما سمع الشيخ ذلك ، طابت نفسه، وزاد على المسافة خمسة أميال أخرى .

بستان الرهبان لآباء الكنيسة القبطية - العمل

كل شيئ

لماذا أقلق؟ يسوع يحبني. سيعطيني كل ما أحتاجه. لن أضيع وقتي في القلق على أشياء أكثر. لا أحتاج لأشياء أكثر. أحتاج ليسوع.

لكن اهتموا أولا بملكوت الله وبره وستعطى لكم جميع هذه الأمور أيضا
متى 6 : 33

لكِنِ اطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ اللهِ وَبِرَّهُ، وَهذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ. متى 6 : 33

أبن الانسان

كم يحبني يسوع؟ أنه يحبني لدرجة انه صار انسانا. لقد نزل من السماء. لقد اتخذ جسد انسان! لقد تخلى عن الوجود مع الله ليصير مثلي. ولانه فعل ذلك، فيوم ما سأخرج خارج جسدي وادخل السماء لاكون معه.

وبينما كان يباركهم, ابتعد عنهم ورفع الى السماء. لوقا 24 : 51

و فيما هو يباركهم انفرد عنهم و اصعد الى السماء. لوقا 24 : 51

كل ما أحتاجه

الله يحبني. هو يعرف ما أحتاجه. كل نجمة في السماء تنير الظلام بمحبته. هو صنع كل حبات الرمال الله يعرف أين أنا.
الله يستمع عندما أصلي. سيعطيني كل شيء أحتاجه.

لكي نشترك في الطبيعة الالهية...
2 بطرس 1 : 4

اللذين بهما قد وهب لنا المواعيد العظمى و الثمينة لكي تصيروا بها شركاء الطبيعة الالهية هاربين من الفساد الذي في العالم بالشهوة. رسالة بطرس الثانية 1 : 4

دماء على الباب

يقال بانه فى احد الحروب الداميه، كان هناك قائد لأحد الجيوش المتحاربه يتصف بالشراسه والقسوه، فامر هذا القائد جنوده بقتل كل نفس من مَن يجدونهم فى المدينه التي قد غزاها. وعلى الفور بدأ الجنود بتنفيذ هذا الامر، وبدأت المذبحه، فكان الجنود يدخلون البيوت فيقتلوا كل من يقابلون

لاحظ احد السكان وهو مرتعب بان الجنود كانوا بمجرد ان يفرغوا من قتل سكان بيت يرشون من دماء القتلى على باب هذا البيت، فيعرف باقي الجنود ان سكان هذا البيت قتلوا. فخطرت على باله فكره سارع الى تنفيذها فأخد خروف صغير كانوا يربونه بالمنزل، وذبحه ورش دمه على باب بيته واغلقه

انتهى الجنود من قتل سكان البيت المجاور، ولما اقتربوا من الباب المرشوش بالدم، انصرفوا بمجرد ان رأوا الدم عليه. وهكذا نجا المحتمون في هذا البيت من خلال الباب المرشوش بدم الخروف من هلاك محقق

قديما كلم الرب موسى ان تاخذ كل عائله حملا صحيحا ثم يذبحه. ويرش دمه على العتبه العليا وقائمتى باب المنزل، ووعدهم الرب وعدا مؤكدا ان الدم المرشوش سيكون علامه لطاعتهم له وثقتهم فى وعده، وانه حينما يرى الملاك الدم سوف يعبر عنهم، ولن يدع المهلك يدخل بيوتهم خروج 12

ربما تقول: نعم انى اريد الحمايه من الهلاك الابدى. هل ارش دم خروف على باب بيتي؟ لا ياعزيزى.. هذا كان فى العهد القديم رمزا لحمل الله الذى ذبح على الصليب ليرفع خطيه العالم. فعليك ان تحتمى بدم المسيح لتنجو من الهلاك الابدى. ولكن.. كيف احتمى بدم المسيح؟

عليك ان تصدق كلام الله، وتؤمن بالرب يسوع المسيح مخلصك. وتثق بكفارة دمه الثمين المسفوك لاجلك فوق الصليب لتطهرك من خطاياك.. لان مكتوب: "..دم يسوع المسيح ابنه يطهرنا من كل خطيه" 1يوحنا 7:1 وايضا : "الذى احبنا وقد غسلنا من خطايانا بدمه"رؤيا 5:1

هل تصلى الآن... من فضلك يارب يسوع ارحمنى وسامحنى وطهرنى بدمك من كل خطيه.. امين

منقول