ثق في رحمته تشعر بنعمته

ربنا موجود وحاسس بيك
ربنا عمره ماكان ظالم
صحيح ممكن تلاقي في حد غيرك احسن منك
بس ثق ان ربنا بيوزع كل حاجه بالعدل
ممكن يديك عربية احدث موديل ومعاها زوجة تعيثة
ومش يدي لغيرك لا عربية لاوشغل حلو بس يديله امرأة تساوي الدهب

ممكن مش يديك اي حاجه حلوة خالص علي الارض
بث ثق انه هيعوضك في السما اللي احسن من كل المتع الارضيه

ربنا عادل
واللي هيحوشه عنك دلوقتي ثق انه هيدهولك بعدين

ربنا رحوم وعادل

ثق في رحمته تشعر بنعمته

الحزن على الموتى

الحزن على الموتى

الحزن على الموتى الراهب اغابيوس لانذوس

مع القديسين أرح يا رب نفوس عبيدك الراقدين، حيث لا وجع ولا حزن ولا تنهد بل حياة لا تفنى

عندما يعود احد من الغُربة إلى بلده، يبتهج كثيراً ويفرح لأنه سيرى أهله وأقرباءه وأحباءه، وعندما يُغلق على احد في سجن مظلم ويُطلق سراحه حراً، فإنه يرقص ويتهلل لأنه خرج من الظلمة إلى النور ووجد حريته، وعندما يصل البحار إلى شاطئ الأمان سالماً من العواصف والأمواج العاتية يشعر بالراحة الكبيرة لأنه وصل إلى غايته ولا يعود يخاف شيئاً أبداً

غُربة مرّة، سجن مظلم، بحر هائج هي هذه الحياة، ما دمنا على الأرض سنكون في ضيقات وعذابات وأحزان لا عدد لها، فقط عندما ننتقل من هذه الحياة بمشيئة الله تنتهي غُربتنا ونفينا، عندما تخرج نفسنا الخالدة من سجن الجسد وتتحرر عندما نذهب إلى مرفأ الأمان والراحة المنشودة "حيث لا وجع ولا حزن ولا تنهد، بل حياة لا تفنى".

إذاً مَنْ يتمرمر ويحزن لانتقال طبيعي لصديق أو قريب أو احد أفراد أسرته فهو ساذج، لأنه ليس فقط يجب ألا يحزن بل على العكس أن يفرح لأن محبوبه قد ترك سجن الجسد الترابي ورحل إلى الحرية إلى السماء، حيث سيلبس جسداً آخر أبدياً لا يفنى وليس مؤقتاً فانياً، هذا ما كان يتمناه الرسول بولس عندما قال: "لأننا نعلم انه إن نُقض بيتنا الأرضي فلنا في السموات بيت آخر أبدي مبني من الله وليس بيد بشرية، فإننا نحن هنا نئن مشتاقين إلى أن نلبس جسدنا السماوي" (2كورنثوس 5: 1-2)، وفي مكان آخر يقول: "أن نعيش" أي "الحياة هي في المسيح والموت هو ربح"، وانه كان يضطرم من الرغبة في أن: "ينطلق من هذا العالم ويكون مع المسيح" (فيليبي 1: 21 و 23)

هكذا يواجه المسيحيون الحقيقيون الموت والانتقال، كنهاية الخداع وبداية الحياة الحقيقية، كنهاية الحرب وبداية السلام، كنهاية التعب وبداية المكافآت، لماذا نبكي إذاً لموت احد والدينا أو ابننا أو احد أزواجنا أو صاحبنا؟

قد تقول إن هذا هو تعبير طبيعي للنفس البشرية، التي تحزن للانفصال، وانه منذ بداية العالم كان الناس يندبون موتاهم ليس فقط الملحدون والوثنيون، بل الذين كانوا يؤمنون بالإله الحقيقي، حقاً كما نقرأ في الكتاب المقدس كيف بكى إبراهيم على موت سارة، ويوسف على موت أبيه يعقوب وحزن وكل مصر معه سبعين يوماً، وبكى اليهود لموت موسى، وأيضاً بكى يسوع الإله المتجسد وذرف الدموع على صديقه لعازر، فماذا تعني كل هذه الوقائع؟

ليست خطيئة أن تبكي وتحزن على الإنسان الذي فقدته، ولكن ابكِ باعتدال وحدود، بتعقل وهدوء، هذا شيء طبيعي وإنساني، لأن الموت هو انفصال مؤقت، أفلا نبكي عندما يرحل قريب لنا في رحلة بعيدة لأنه فارقنا؟.. لكن من غير المناسب وغير المعقول هي الدموع التي لا تتوقف، والنحيب المبالغ فيه، واللطم اليائس وكل المبالغات الأخرى التي تقوم بها النساء خاصةً، اللواتي يضربن أنفسهن ويبكين ويشددن شعرهن، ما هذا؟.. أمسيحيون نحن أم ملحدون؟.. ماذا تربح يا ترى بما تبديه من يأس مفرط؟.. هل تفيد أولئك الذين يرونك؟.. أو وهو الأهم، هل تفيد المائت بشيء؟. لا.. وأنت تبدي فراغاً وقلة إيمان، متعلقاً بالجسد وملتصقاً بالباطل، وتنقل الأحاسيس ذاتها للآخرين، بينما كان باستطاعتك أن تعلمهم بتصرفك وكلامك الجيد، كذلك للميت الذي يُفترض انك تحبه كثيراً لن تقدم شيئاً في هذه للحظة الحرجة

لتكملة الموضوع اتبع اللينك
http://www.ava-takla.com/vb/showthread.php?p=74821&posted=1#post74821
منتديات الانبا تكلا هيمانوت الحبشي
www.ava-takla.com

ⲕⲟⲓⲁⲕ الشهر المريمي

الشهر المريمي هو الشهر القبطي كيهك أو كياك أو كاهاكا

كيهك، قبطي بحیري، بحري، ⲭⲟⲓⲁⲕ

كيهك، قبطي صعیدي، ⲕⲟⲓⲁⲕ

يسبقه شهر هاتور ϩⲁⲑⲱⲣ

يليه شهر طوبه ⲦⲱⲂⲉ

الشهر الرابع من العام القبطي في التقويم القبطي والشهور القبطية، وشهر كياك هو رابع شهر في (آخت) موسم الفيضان في مصر القديمة

نسبة إلى الإله (كا هاكا) ﺇله الخير، أو الثور المقدس المعروف عند العامة بالعجل أبيس

الأمثال: كياك صباحك مساك، تقوم من فطورك تحضر عشاك

اشهر منتجاته: سمك كيهك

وتقيم الكنيسة القبطية في ليالي الآحاد الأربعة من شهر كيهك كل عام صلواتها الاحتفالية المعروفة باسم 7، 4

وهي الصلوات التي يسهر فيها جمهور الشعب حتى الصباح في أنتظار الرب الملك الآتي بالفرح والتسبيح

وسميت تسابيح كيهك ب7، 4 لأنها تشتمل على 7 تذاكيات و4 هوسات

والتذاكيات هي قطع للترنيم والمديح والتسبيح وفيها تمجيد لاسم الرب وتطويب والدة اﻹله

ولفظة تذاكية مأخوذة من الكلمة اليونانية (ثيئوتوكس) أي والدة اﻹله

وتحتوي التذاكيات كثيرا من تشبيهات أم النور مثل سلم يعقوب، العليقة، باب السماء، المنارة، المسكن، الحمامة الحسنة، تابوت العهد.. ﺇلى آخر هذه التشبيهات التي تشرح العقائد الكنسية وأسرار الفداءً

وتذاكيات أيام الأحد والاثنين والثلاثاء لها طريقة وتلحين تذاكيات بقية الأسبوع

أما الهوسات فهي تقديسة من أسفار العهد القديم. ولفظ (هوس) كلمة قبطية معناها تسبيح

الهوس الأول هو تسبيح موسى النبي وبني ﺇسرائيل بعد عبورهم البحر الأحمر

الهوس الثاني هو مزمور 136 الذي تضمن دفع اﻹنسان على تقديم الشكر لله والاعتراف برحمته

الهوس الثالث هو تسبحة الثلاثة فتية

الهوس الرابع هو مجموع المزامير 148، 149، 150 وندعو فيها الرب أن يكون معنا كما كان مع الفتية

من أرشيف الكرازة

منتديات مطرانية الأقباط الأرثوذكس بالبلينا

http://www.anbawissa.org/vb

http://www.anbawissa.org/vb/showthread.php?t=46892

بركة للعام الجديد

بركة للعام الجديد

كثيرون يقفون أمام الله في بداية العام يطلبون منة العديد من الطلبات يعرضونها بالنسبة الى احتياجاتهم واحتياجات غيرهم
على ان هناك طلبة واحدة تشمل الكل وهي البركة
وكما يقول الكتاب "بركة الرب تغني ولا يعوز معها شىء" أمثال 10: 22
ففى البركة كل ما نريد وأزيد مما نتصور
يكفينا ان الله يباركنا.. ولا نحتاج بعد ذلك الى شىء
نطلب منة ان يبارك حياتنا وأسرتنا وبيوتنا
وأن يبارك الكنيسة، وكل اجتماعاتها وعملها
وأن يبارك وطننا الذي نعيش فيه
ويبارك البشرية كلها، لانها خليقتة وعمل يديه
ولا ننسى ان البركة هي اول ما منحة الله للانسان بعد خلقة اياة
وفي ذلك يقول الكتاب "فخلق الله الانسان على صورته. ذكرا وانثى خلقهم. وباركهم الله وقال لهم أكثروا وأثمروا واملأوا الارض، واخضعوها.." تكوين 1: 27، 28
ولما افنى الله العالم بالطوفان وأعاد تكوينة مرة أخرى بأبينا نوح واسرتة يقول الكتاب بعد أن رسا الفلك وتنسم الله رائحة الرضا من محرقة نوح "وبارك الله نوحا وبنيه، وقال لهم اثمروا وأكثروا واملأوا الارض. ولتكن خشيتكم ورهبتكم على كل حيوانات الارض، وكل طيور السماء.." تكوين 9: 1،2
انها نفس البركة، بركة الكثرة، والعمران، والسلطة

من أرشيف الكرازة

http://www.anbawissa.org/vb/
http://www.anbawissa.org/vb/showthread.php?t=46888

St. Augustine القديس اغسطينوس

عيناك منجذبتان نحو خطوات البشر
إذ أنت مهتم بكل خليقتك
لا تحرم أحدًا من جبلة يديك عن فيض حبك

القديس اغسطينوس

Your eyes are concentrating on the footsteps of humans.
As you care for all your whole creation.
You are not depriving any of your creatures of the flood of your love!

St. Augustine

قصيدة من قلب الصعيد لاولادنا فى سجون العمرانية

قصيده من قلب الصعيد لاولادنا فى سجون العمرانيه العيد ياولدى جاى

هتيجى تاكول معاى

اعملك بط ووز

ولا اعملك فراخ وحمام

اعملك رز معمر كمان

ولا اعملك كيك وروان

العيد ياولدى جاى

استنى تاكول معاى

انا ياولدى بعت لرب المجد جواب

جولته كيف يجى عيدك وابنى فى السجن تعبان

اصل ياولدى هو الحنين والحنان

عمك عم بيسلم عليك وخالك كمان

بيجولك متخافش ياولدى رب المجد هو الديان

حقك ياولدى هيرجع حتى لو طال الزمان

ياابويا السماوى اسمعنى

كلمه اه من ولدى بتوجنى

عيدك ياابويا جاى

هتجيب ابنى يفطر معاى


لتكملة القصيدة اتبع اللينك

http://www.ava-takla.com/vb/showthread.php?p=74758&posted=1#post74758

منتديات الانبا تكلا هيمانوت الحبشي

www.ava-takla.com

قصة

تربى جون في بيت مسيحي وقرر وهو يدرس في الجامعة أن يكون مسيحياً. فكان يذهب الى الكنيسة ويطيع والديه. لكن حين تقابل مع زوجته سوزان أوضحت له بأنه ليس كافياً أن يعيش الإنسان حياة الإيمان هكذا وأنه إذا أراد أحد أن يكون حقاً مسيحياً فيجب أن يولد ثانيتاُ ومن جديد. تعجب جون من أقوال سوزان وسألها "بماذا تقصدين أن أولد من جديد؟" أوضحت سوزان له الآيات من الكتاب المقدس والتي تتكلم عن الولادة الجديدة. تعجب جون حين قرأ الآيات وقبل حقيقة أنه لم يكن الشخص الذي كان يظنه وإكتشف أن الحل الوحيد هو طلب المغفرة من يسوع ومنذ ذلك الوقت بدأت علاقته الحقيقية بيسوع المسيح. أدرك جون بأنه ليس كافياً أن تحيا حياتك لنفسك بل إذا أردت أن تكون تابعاً حقيقياً للمسيح فيجب أن تكرس حياتك لخدمة الآخرين.

علامة من الله
كان إيمان جون ينمو على مدار السنين وتخرج من الجامعة و بدأ عملاً بأحد البنوك. لكن كان العمل الحر يجري في دمائه لذا فبجانب عمله في البنك كان يدير بعض الأعمال الحرة. لكن لم يكفيه ذلك وأراد أن يمتلك شركة خاصة. وجد جون فرصته الذهبية في مجال لم يكن يعلم عنه شيئاً وهو صناعة النوافذ. ولكن يتطلب الأمر قرضاً كبيراً يقدر بالملايين. لذا وضع قرض البنك كعلامة من الله للمضي قدماً في هذا المجال. أي أنه إذا وافق البنك إقراضه المال فسيعني ذلك موافقة الله أيضاً. وبالفعل وافق أحد البنوك على القرض بعد محاولات عديدة مع بنوك متعددة وكانت هذة علامة من الله ببدء العمل.

تحقيق أهدافه
واجه جون صعوبة في العام الأول ولكن بعد أن تعلم كيف يدير العمل استطاع أن يجعل شركته تنجح في مجالها. وبنجاحه المادي إستطاع جون أن يحقق أهدافه التي كان قد حددها لنفسه في البداية. وبالفعل توظف اليوم الشركة وبصورة منتظمة هؤلاء متحدي الإعاقة وهؤلاء الذين أمضوا فترة عقوبة بالسجون وكذلك أشخاص تخلصوا من مشكلة إدمان المخدرات والكحول وأصبحوا أفراد منتجين. يقول جون "رأيت البعض منهم ينهار ويتوقف ولكنني رأيت أيضاً قصص نجاح عظيمة." تعريف جون للنجاح بسيط للغاية "أقيس النجاح بعمل مقارنة بين ما قمت به و بين ما في إستطاعتي أن أقوم به. قد تكون تملك الملايين من الدولارات لكن كل هذا لا يهم فالمهم هو ماذا فعلت على هذة الأرض بالفرص التي أتيحت لك." هل يعتبر جون نفسه ناجحاً بهذة الشروط؟ يجيب جون "لا أعلم" ولكن ربما يجب على أن أنتظر اليوم الذي أصل فيه الى السماء لأسمع هذة الكلمات من الله "حسناً فعلت يا خادمي المخلص."

كيف تقيس النجاح؟ لماذا لا تسأل يسوع ما هو شكل النجاح بالنسبة لك؟

صلاة
يا يسوع الرب أريد أن أَعرفك معرفة شخصية وأشكرك لأجل موتك على الصليب فدائاً عن خطاياىّ. إني أفتح يا رب باب حياتي وأقبلك مخلصي وإلهي. أشكرك يا رب لأجل غفرانك لخطاياي ولأجل مَنحك لي الحياة الأبدية.
قود حياتي وأجعلني الشخص الذي تريده أنت. آمين

من تأملات قيثارة الروح

بعض من تأملات القديس مار افرام السرياني قيثارة الروح

يا الله يا سيدي غفرت خطيتي لم تهتك ستري عند سقطتي وانت مطلع علي كل الاسرار نظرت خطيتي وامهلتني واطلت اناتك علي منتظر توبتي

اسالك ياسيدي ان تقيمني من سقطتي وتغفر لي وتقبل توبتي لئلا يفتخر علي العدو انه طرحني من مرتبتي.. فلا ترد طلبتي فارغه وان كنت مذنب لست اهلا ان اطلب اليك لاني خاطي لكن من اجل رحمتك استجب طلبتي واقبل بكائي وخلصني من موت الخطية

اسالك يا الهي ان تهب لي توبة مسيحية وتنجني من حروب الشيطان لكي اوجد في ذلك اليوم الرهيب امامك بغير لوم ولا شكوي

ثبتني فيك يا حبيبي ونجني من العذاب بل اهلني ان اشارك قديسيك واحبائك الذين ارضوك باعمالهم الصالحة

اغسلني يا رب بدموع ملتهبه بنار التوبة الصادقة خلصني من امواج بحر الخطايا كما خلصت بطرس من اهول البحر وكما قبلت بولس وصيرته معلم عظيم بالكنيسة.. اغفر لي كما غفرت للمفلوج ووهبته صحة النفس والجسد لكي ما اعبدك كل ايام حياتي

كما قبلت دعاء الكنعانية واخرجت الشيطان من ابنتها كذلك اطلب منك يا رب اطرد عني الشيطان الذي يعذبني بشهوات الدنيا وان تعينني برحمتك لكي افعل ما يرضيك

وكما شفيت نازفة الدم وطهرت جسدها ووهبت لها الصحة هب لي يا الهي انا ايضا ايمان صحيح وطهرني من خطاياي ابرئ اوجاعي حتي ما اعبدك بالبر كل ايام حياتي

كما رحمت الزانية ارحمني ياربي وهبني دموع غزيره لعلها تغسل شئ من خطايا نفسي

كما قبلت توبة بطرس عند رجوعه وتوبته وبكاءه المر اقبل توبتي واغفر لي خطاياي

كما قبلت العشار ورفعته لاجل اتضاعه هبني اتضاع روحي يا الهي واجعلني اعترف بذنوبي قدامك كل حين

كما قبلت اللص اليمين علي الصليب لامانته واقراره بالوهيتك وغفرت خطاياه وفتحت له الفردوس هكذا انا ايضا الخاطي اطرح نفسي قدام رحمتك الواسعة فاغفر لي خطاياي

كما نقيت الابرص وطهرته طهرني انا ايضا

افتح عيني قلبي وفكري حتي افهم كتبك المقدسة كما انعمت علي رسلك لكي يفهموا اسرار ملكوتك

كفاك

كفاك
بَلْ قَالَ لِي الرَّبُّ: كَفَاكَ! لاَ تَعُدْ تُكَلِّمُنِي أَيْضًا فِي هذَا الأَمْرِ. تثنية 3: 26

يكفيك أن يكون الرب ﺇلها لك. وأن تكون السماء مضمونة لك.. وﺇن كنت تحرم من بعض البركات الأرضية فأنها لا تقارن بجانب بركات السماء. ﺇن كنت تحرم من تلك فان هذا لحكمة أخفيت عليك. وعندما تنكشف ويتبدد الظلم أمام نور الأبدية سوف تشكر الله من أجل ماحرمك منه أكثر من شكرك له من أجل ما أعطاك

شوف الشيطان بيقولك ايه؟

شوف الشيطان بيقولك ايه؟

طوبي للمشغولين جدا، متعبون ومرتبكون دائما حتى انه ليس لديهم وقت للذهاب الى الكنيسة اكثر من ساعة اسبوعيا لأنهم فعلا مجتهدون لتحقيق اهدافى

طوبى للمؤمنين الذين ينتظرون ان يطلب احد منهم ان يخدموا، وينتظرون الشكر بعد أداء الخدمة، لأني استطيع ان استخدمهم جيدا

طوبى للحساسين جدا الذين يتركون الكنيسة لأي سبب اغضبهم، لأنهم مرسلون من عندي

طوبى للمتدينين جدا لكنهم يسيئون للأخرين لأنهم اتباعي الى الابد

طوبى لمن ليس لديهم وقت للصلاة.. لأنهم فريسة سهلة لأبتلعهم

طوبى لهؤلاء الذين ينتقدون خدام الكنيسة بإستمرار.. لأنهم سيكونون معي في الابدية

طوبى للمتذمرين دائما، لأني كلي اذان صاغية لشكواهم

طوبى لك إذا قرأت كل هذا وظننت اني اتكلم عن الاخرين وليس عنك انت.. لأني بهذا اكون قد امتلكتك

أبانا الذي في السموات

كتير اوي بنقول ابانا الذي في السموات
اللي بيقولها يوم الامتحان الصبح
واللي بيقولها قبل مايسوق
واللي بيعتبرها اصلا هي صلاته كلها.. يعني علاقتة بربنا كلها ابانا الذي قبل ماينام
وكأنها فرض بنعمله او حاجة (سوري في اللفظ) بنضحك بيها على ربنا عشان يقف معانا في الامتحانات ويحفظنا من خطر السواقة وزحمة الطريق

تخيلت مرة لو انا بقول ابانا الذي وربنا رد عليا
اة
مانا بقولهالو هو
وبنادية في الأول: ابانا الذي
كتبت حوار كدة تخيلتة من خلال ابانا الذي بين (فلان) اللي بيقول ابانا الذي وبين الله


في يوم بعد عناء مذاكرة طويل قبل الإمتحانات وبعد ما دقت الساعة 12 ص وجه وقت النوم إفتكر (س) ابونا وهو بيقولوا صلي في الكنيسة ولأن تقريبا في بيتهم الوالد والوالدة معودينوا على ان الصلاة هي ابانا الذي فقال هصلي ابانا الذي عشان ربنا يقف معايا بكرة في الامتحان وبدأ

فلان: أبانا الذي في السموات

فجأة سمع صوت

الله: نعم

قام اخونا (فلان) قفل الشبابيك وبص حوالية ملقاش حد ورجع تاني

فلان: أبانا الذي في السموات

نفس الصوت إتكرر تاني

الله: أيوة.. سامعك

بصوت مرتجف اتكلم فلان: مين اللي في الاوضة.. مين اللي بيرد عليا؟

الله: مش انت بتقول ابانا الذي في السموات؟

فلان: اة

الله: طيب انا ابوك اللي في السماوات وسامعك اتفضل اتكلم

فلان في ذهول وخوف وحيرة وبصوت متردد وضعيف وخافت

فلان: ليتقدس أسمك

الله: عارف يعني اية ليتقدس اسمك؟

فلان في خوف: لا

الله: امال بتقولها لية؟

فلان: اهي جملة كدة بقولها في الصلاة بس معرفش معناها

الله: طيب هسيبك تكمل صلاة.. اتفضل

فلان في كسوف: ليأتي ملكوتك

الله: طيب يعني اية ليأتي ملكوتك؟

فلان: معرفش برضو.. هي جملة كدة بنقولها في الصلاة بس أكيد يعني مش معناها حاجة وحشة

الله: جميل.. اتفضل كمل

فلان في إعادة من الأول لأبانا الذي كلها بصوت خافت لأنة مش حافظها

فلان: لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض

الله: يعني انت حقيقي عايز مشيئتي هي اللي تكون؟

فلان: أكيد يا رب

الله: امال لية مش بتعمل الحاجات اللي تنفذ بيها مشيئتي.. ولية دايما بتطلب وبتلح على اللي انا مش عايزة ليك.. ولما اخليك تجرب واديهولك ترجع تقول لية يارب كدة؟

فلان: معرفش بأة.. ممكن أكمل صلاة عشان الامتحان؟

الله: طبعا.. اتفضل

فلان: خبزنا كفافنا اعطنا اليوم

الله: مكتفي باللي هديهولك؟

فلان: اة.. انا لما بعترض يعني مبيكونش قصدي حاجة غير اني بس تتوفرلي الظروف الكويسة عشان اعرف اقرب منك يا رب

الله: اة.. طيب اتفضل كمل

فلان: اكمل ازاي بس.. اللي جاية دي مش هتعديهالي بالساهل

الله: لية ؟ قولها ونشوف

فلان في خجل شديد وصوت متقطع

فلان: وإغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا

الله: انا مش هعلق عليها.. بس هل انت شايف ان اللي بتقولو انت بتعملوا؟

فلان: ازاي يعني؟

الله: يعني هل انت فعلا بتغفر للي بيسيئوا ليك وعايزني اغفرلك؟

فلان: في الحقيقة لا.. انا حتى انهاردة اتخانقت مع صاحبي عشان شتمني

الله: طيب امال بتقولها لية؟

فلان: زي ماقولتلك يارب هي اكيد حاجة مش غلط او مش عيب اني اقولها

الله: هو انت بتقول الحاجات اللي مش عيب ولا الحاجات اللي انت مصدقها وحاسسها؟

فلان: مش عارف.. بس احنا كلنا اتعودنا عالكلام دة ولازم اقوله عشان تقف معايا

الله: عموما اتفضل كمل عشان معطلكش

فلان: حاضر.. ولا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير

الله: فاكر اخر خطية عملتها؟

فلان في خجل شديد

فلان: اة فاكر

الله: طيب هل انا اللي ادخلتك في التجربة دي؟

فلان: لا.. دة انا حتى اللي مرضتش ابطل مع اني كنت سامع حاجة بتقولي غلط

الله: طيب امال ازاي بأة بتقول لا تدخلني في تجربة وانت اللي بتروح للتجربة برجليك

فلان: برضو مش عارف

الله: طيب هتقول حاجة تاني؟

فلان: اة اللي جاي عادي
لان لك الملك والقوة والمجد الي الأبد امين .

الله: طيب اسيبك تنام؟

فلان: لا يارب.. انا حاسس ان انا مش راضي عن نفسي.. طول النهار في خطية ووجع وألم وبعد عنك وإنكار ليك وأجي بليل اصلي ابانا الذي اللي انا طلعت مش فاهمها دي ومش بنفذها عشان بس تقف معايا
وكأني يارب بعرفك عشان مصلحتي

الله: جميل انك تقول الكلام دة.. تعرف ان اللي انت قولته دة صلاة؟

فلان: صلاة ازاي؟ انا متكلمتش بالفصحى! ولا حتى قريت اي مزمور ولا قولت ابانا الذي !

الله: هو لازم عشان تصلي وتكلمني تكون حافظ مزمور او تكون بتتكلم بالفصحى؟ مانا بعرف اتكلم عامية وبفهمها زيك بالظبط

فلان: اسف يارب مقصدتش.. يوووه.. ماحنا متعودين على كدة لازم عشان اصلي اقف يارب قدامك بكل خشوع واقرى مزمور واتكلم بالفصحى

الله: طيب تسمحلي افهمك حاجة عشان اسيبك تنام؟

فلان: اكيد يارب.. ياريت لو افضل معاك كدة للصبح

الله: الصلاة يا ابني هي اساس علاقتي بيك.. هل ينفع يكون ليك علاقة بحد من غير ماتكون بتكلمه باللي فـي قلبك؟

فلان: اكيد لا

الله: هي دي الصلاة.. كل الكلام اللي في قلبك تقولوا.. من غير تزويق ولا تشكيل.. انا عارفك وبحبك زي مانت.. انا بحبك قبل ماتوجد، طلع كل اللي في قلبك وقول عيوبك من غير فصحى ومن غير كلام انت مش فاهمو ولا بتعملوا خليك صريح معايا وانا بحبك مهما كنت بتغلط
ولأنك مش هتقدر تغير نفسك من غيري لازم تقولي على اللي بيتعبك وبيدايقك عشان اغيرك
انت ابني وانا بيصعب عليا اشوف اولادي في الخطية كدة ولما بييجوا يكلموني يغيروا نفسهم ويظهروا بصورة تانية

فلان: تعرف يارب اني ارتحت بالكلام معاك .

الله: وهي دي الصلاة عايزك بس تفتحلي قلبك

فلان: حاضر يارب.. صدقني من هنا ورايح مش هاقول غير اللي فـي قلبي

الله: طيب اسيبك تنام بأة عشان الإمتحان ومتنساش انت تعبت واجتهدت وانا هقف معاك بكرة

فلان: شكرا يارب.. تصبح على خير

ــــــ

ياريت يا جماعه ناخد بالنا اوي من صلاتنا ونتخيل كدة لو ربنا رد علينا واحنا بنكلمو
عشان نعرف احنا بنقول اية وهل بننفذ اللي بنقولو ولا لأ
ونفتح قلبنا قدام ربنا ونقولو عيوبنا ونطلب بجد تغييرها بالقرب منه

مكتوب
وحينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالأمم فانهم يظنون انه بكثرة كلامهم يستجاب لهم. متى إصحاح 6 آية 7. متى 6: 7

ياريت منكررش كلام احنا مش حافظين معناه
بالنسبة للأخوة المعترضين
انا مبقولش اننا منقولش ابانا الذي او منقراش مزامير
بالعكس
انا بقول نفهم ابانا الذي يعني اية
ونفهم المزمور بيتكلم عن اية
عشان نقولو بروح مش بحفظ قدام الله

ــــ

سلام المسيح

الحب اﻹلهي لذهبي الفم

الحب اﻹلهي لذهبي الفم

تذكر الرسل لأنهم حينما ُجلدوا واقتيدوا وعانوا الاف التعاذيب كانوا يفرحون لانهم حسبوا بالحري أهلآ لان يهُانوا من اجل اسم المسيح

وانت ايضآ إذا مرضت، احتمل ذلك بمشاعر سامية واعترف بالفضل لله. فكيف يمكنك وأنت في الأمراض والأوجاع أن تعترف بفضل الله؟ إذا أحببته بإخلاص.!

فإن كان الثلاثة فتية لما القوا في اتون النار بل واخرون غيرهم لما كانوا في السجون وعانوا شروراً بلا عدد، لم يكفوا عن الشكر لله، فبالاولى الذين هم في العلل والأمراض الصعبة، يستطيعون أن يفعلوا ذلك، لانه لا يوجد شيئ، نعم لا يوجد أي شيئ البتة لا يتغلب عليه الشوق الحار

أما إن كان شوقنا من نحو الله، فإنه يسمو فوق كل شيئ آخر! فلا النار ولا الحديد ولا الجوع ولا المرض ولا الموت ولا أي شيئ اخر! من مثل ذلك يبدو مرعباً للذي اقتنى مثل اخر هذا الحب

ولكنه يسخر منها جميعآ وينطلق نحو السماء، ولا تكون مشاعره أقل من مشاعر الساكنين هناك. بل ولا يرى شيئاً اخر غير ما يرونه

لاسماء ولا ارض ولا بحر، بل يكون مشدودا نحو جمال واحد فقط هو جمال ذلك المجد. فلا محزنات هذه الحياة تستطيع أن تثقل عليه، ولا خيراتها ومغرياتها ترفعه أو تملاه عجبا

فلنحب الله، إذن، بمثل هذا الذي لا يساويه شيئ، لننال الامور العتيدة والحاضرة كليهما. بل بالحرى فوق هذا كله من اجل طبيعة نفسه

فمع أننا بذلك نفلت من عقوبات الحياة الحاضرة والعتيدة ونفوز بالملكوت
لكن لا الفلات من جهنم ولا التمتع بالملكوت يكون له قدر عظيم بجوار ما سأقوله: فإنه يفوق هذه الامور جميعآ أن نقتني المسيح عاشقاً لنا ومعشوقاً منا في آن واحد، فإن كان حينما يحدث ذلك بين الناس تكون المسرة فوق كل شيئ آخر

فحينما يحدث تبادل هذا مع الله نفسه فأي لسان او أي فكر يستطيع أن يتصور سعادة تلك النفس؟

لا يستطيع ذلك الا الاختبار الفعلي وحده
اذن فلكي نتعرف بالخبرة على هذا الفرح الروحاني وعلى هذه الحياة الطوباوية وعلى كنز الخيرات التي لا تُحصى

فلنطرح عنا كل شيئ لكي نقتني هذا هادفين بآن واحد الى فرحنا نحن والى مجد الله الذي نعشقه

الذي له المجد والقدرة مع ابنه الوحيد والروح القدس
الان وكل اوان والى دهر الدهور .امين

لو تعبان شوف ربنا هايقولك ايه

لو تعبان شوف ربنا هايقولك ايه

أنا: يارب أنا تعبان
ربنا: يا حبيبي أنا بحبك لأنك أبني

أنت مشكلتك أنك مركز في نفسك زيادة

ركز مع ربنا، وتغير للأحسن حتى ولو ببطئ

من كلمات الحكماء

لا تثق في الذين يغيرون مشاعرهم مع الأيام: بل ثق في الذين تبقى مشاعرهم كما هي حتى وﺇن تغيرت الأيام

السهم يندفع ﺇلى الأمام عندما نشد الوتر ﺇلى الخلف.. والرصاصة تندفع ﺇلى الأمام عندما نضغط على الزناد ﺇلى الخلف، كذلك يفرح اﻹنسان بعد أن يواجه المصاعب لهذا لا تخف من الصعاب فهي تدفعك ﺇلى الأمام

خلي بالك من احكامك

جحا ذات يوم كان يتسوق فجاء رجل من الخلف وضربه كفا على خده فالتفت إليه جحا وأراد أن يتعارك معه ولكن الرجل اعتذر بشدة قائلا: إني آسف يا سيدي فقد ظننتك فلانا فلم يقبل جحا هذا العذر وأصر على محاكمته ولما علا الصياح بينهما اقترح الناس أن يذهبا إلى القاضي ليحكم بينهما، فذهبا إلى القاضي، وصادف أن ذلك القاضي يكون قريبا للجاني ولما سمع القاضي القصة غمز لقريبه بعينه (يعني لا تقلق فسأخلصك من هذه الورطة) ثم أصدر القاضي حكمه بأن يدفع الرجل لجحا مبلغ 20 دينارا عقوبة على ضربه فقال الرجل: ولكن يا سيدي القاضي ليس معي شيئا الآن فقال القاضي وهو يغمز له أذهب واحضرها حالا وسينتظرك جحا عندي حتى تحضرها، فذهب الرجل وجلس جحا في مجلس القاضي ينتظر غريمه يحضر المال ولكن طال الإنتظار ومرت الساعات ولم يحضر الرجل ففهم جحا الخدعة خصوصا أنه كان يبحث عن تفسيرا لإحدى الغمزات التي وجهها القاضي لغريمه فماذا فعل جحا؟ قام وتوجه إلى القاضي وصفعه على خده صفعة طارت منها عمامته وقال له: إذا أحضر غريمي الـ20 دينارا فخذها لك حلالا طيبا، وانصرف جحا

جنون

جـنـو و و ن
ان تكره كل الزهور لانك جُرحت بشوكه واحده

جـنـو و و ن
ان تتخلي عن جميع احلامك لان واحداً منها لم يتحقق لك

جـنـو و و ن
ان تُدين وتحكم علي كل اصدقائك لان واحداً منهم قد خانك

جـنـو و و ن
أن لا تؤمن بالحب لان أحدهم لم يكن مخلصاً وأميناَ معك ولم يحبك كما احببته

جـنـو و و ن
أن ترمي كل فرصك للسعاده لانك لم تنجح في محاولتك الاولى

أتمنى بينما انت ماضٍ في سبيلك
أن لا تستسلم لجنونك

أرجو ان تتذكر دوماً ان فرصاً اخرى ستاتي قريباً
وأصدقاء مخلصين سيظهرون في حياتك

ومحباً جديداً مخلصاً اميناً
سيكمل الحياه معك
وان الله سيمنحك قوه جديده
لذا كن مثابراً ومصمماً
علي البحث عن السعاده كل يوم
كن مُصراً لا تستسلم للفشل
وتاكد أن طريق النجاح
غالباً ياتي عبر الفشل

قد ننحني يوماً لكن لابد ان لا ننكسر فالله معنا يمدنا بالقوه

لا تيأس وانظر خلف النافذه فالحياة ما زالت جميلة

النفس القوية

النفس القوية لا تقلق ولا تضطرب، ولا تخاف، ولا تنهار، ولا تتردد، اما الضعيف فانه يتخيل مخاوف، وينزعج بسببها

البابا شنودة الثالث

شكراً لك إلهي

شكرا لك إلهي"أحمد الربّ بكل قلبي. أحدث بجميع عجائبك. أفرح وأبتهج بك. أرنم لاسمك أيها العليّ" (مزمور 9: 1-2). عجز لساني عن التعبير، وتوقّف قلبي عن التحرك، وتاهت مني أفكاري عندما بادرت لأشكر الرب، فوجدت نفسي لن أستطيع لا بالكلام ولا بالصمت أن أوفي يسوع بما فعله من أجلي. لهذا أريد فقط أن أقول "شكرا لك إلهي".

1- شكرا إلهي على الحرية: "إذا لست بعد عبدا بل إبنا وإن كنت إبنا فوارث لله بالمسيح"(غلاطية 4: 7). نعم حررني يسوع وجعلني حرا من الخطية ومن براثم إبليس الذي كبلّني لسنين طويلة. ولكن نعمة الرب و إيماني الجدي بالمسيح أعطاني عربون الحرية لكي أتبرر أنا من خلال كمال المسيح. لهذا أقول "شكرا لك إلهي ".!!!

2- شكرا إلهي على العناية: "إلق على الرب همك فهو يعولك. لا يدع الصّديق يتزعزع الى الأبد" (مزمور 55: 22). إذ أحاطت بي الهموم فأنت تتدخل لإنقاذي. إذا شعرت بالمرض الشديد فأنت تبلسم جراحي، واذا سرت في وادي ظل الموت لا أخاف شرا لأنك معي. وإن كانت مشاكل الكون فوق رأسي فأنت بجناحيك تظلّلني لتخفف عني آلامي. لهذا أقول "شكرا لك إلهي"!!!

3- شكرا إلهي على محبتك: "بهذا أظهرت محبة الله فينا أن الله قد أرسل إبنه الوحيد الى العالم لكي نحيا به" (1 يوحنا 4: 9)، وهل يوجد أجمل وأعظم وأدهش من هكذا محبة، الله الآب بذل ابنه الوحيد لكي نحن ننال الغفران الكامل والخلاص الكامل من خلال ربنا وفادينا يسوع المسيح. فهذه المحبة الموجودة فينا هي جزء صغير من هذه المحبة الواسعة الموجودة عند الله التي لا توصف. لهذا أقول "شكرا لك إلهي"!!!

فلنشكر صانع الخيرات الرحوم الله، أبا ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح، لأنه سترنا وأعاننا، وحفظنا، وقبلنا إليه وأشفق علينا وعضدنا، وأتى بنا إلى هذه الساعة. هو أيضا فلنسأله أن يحفظنا في هذا اليوم المقدس وكل أيام حياتنا بكل سلام. الضابط الكل الرب إلهنا.
أيها السيد الإله ضابط الكل أبو ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح، نشكرك على كل حال ومن أجل كل حال، وفى كل حال، لأنك سترتنا، وأعنتنا، وحفظتنا، وقبلتنا إليك، وأشفقت علينا، وعضدتنا، وأتيت بنا إلى هذه الساعة.
من أجل هذا نسأل ونطلب من صلاحك يا محب البشر، امنحنا أن نكمل هذا اليوم المقدس وكل أيام حياتنا بكل سلام مع خوفك. كل حسد، وكل تجربة وكل فعل الشيطان ومؤامرة الناس الأشرار، وقيام الأعداء الخفيين والظاهريين، انزعها عنا وعن سائر شعبك، وعن موضعك المقدس هذا. أما الصالحات والنافعات فارزقنا إياها. لأنك أنت الذي أعطيتنا السلطان أن ندوس الحيات والعقارب وكل قوة العدو. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
بالنعمة والرأفات ومحبة البشر اللواتي لابنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح. هذا الذي من قبله المجد والإكرام والعزة والسجود تليق بك معه مع الروح القدس المحيي المساوي لك الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين

يوم ورا يوم

يوم ورا يوم وسنة ورا سنة
بيعدو علينا يوم حزن ويوم فرح وهنا
ولا الحزن بيدوم ولا الفرح بيستنا عندنا
بس المهم نتمسك بأيمانا فى بربنا
ونحاول دايما.. نحب بعضنا
دا احنا كلنا اخوات والكنيسة امنا
واكيد دمنا واحد وكمان نبض قلبنا
مش عايزين اى موقف ولا اى مشاكل تفرق شملنا
وطول ما احنا سوا هيتشد ويقوى عزمنا
ولا حروب هتضعفنا ولا اى اضطهاد هيهزنا
حقيقى...يعظم انتصارنا..بالذى احبنا

ناهد فاروق

لدغة عقرب

قصة واقعية حدثت مع شاب في صعيد مصر.

يحكي القمص تادرس يعقوب هذه القصة: جلست وأنا فتى مع راهب روى لي القصة التالية:

"عشت في بداية حياتي إنساناً متديناً، أحب الصلاة الشخصية والحياة الكنسية. كانت الكنيسة بالنسبة لي بيتي الذي فيه أستريح. حقاً كانت تهاجمني أفكار الشهوة، لكنني كنت أقاومها، مشتاقاً أن أحيا في الطهارة، واختبر العفة.

في شبابي التقيت بفتاةٍ، اتسمت بالعفة مع الوداعة واللطف. وتكوّن بيننا نوعاً من الصداقة البريئة، إذ نعيش جميعاً في البلد كعائلة واحدة.

كنت أرى فيها كل ما هو طاهرٍ وعفيفٍ، لكن مع مرور الزمن تعلقت نفسي بها، وأحسست بأنها احتلت مكاناً في قلبي هو ليس بمكانها. وكانت هذه أول تجربة لي في هذا المجال.

كنت أصرخ ليلاً ونهاراً لإلهي، خشية أن أكون في طريق منحرف يهدم حياتي الروحية... لكن تعلقي بالفتاة كان قوياً.

اتصلت بي فجأة وأخبرتني أنه لا يوجد أحد بالمنزل، وطلبن مني أن أزورها.

في البداية ترددت كثيراً؛ إنها أول مرة ألتقي فيها بفتاة وحدها بغير معرفة أسرتها، لكن تعلقي بها سحب كياني كله نحو بيتها... كنت أسير كمن بغير إرادته. وفي نفس الوقت كنت أصرخ طالباً الإرشاد من مخلصي.

كنت أتقدم برجلٍ وأتراجع بالأخرى... كنت في صراعٍ مرٍ!

سرتُ حتى بلغت البيت، وإذ أمسكت بـ"سقاطة" الباب لأطرقه إذا بعقربٍ كانت مختفية لسعتني!

صرخت في أعماق قلبي قائلاً:

"أشكرك يا إلهي، فقد بلغتني رسالتك. أشكرك يا مخلصي، فإنك تقود حياتي! ماذا تريد يا رب مني؟!"

أسرعت بالعودة إلى بيتي للعلاج من لدغة العقرب، بل بالأحرى لأراجع حسابات قلبي الخفية.

جلست مع نفسي ساعات طويلة أتساءل: ماذا تريد يا رب مني؟ كان قراري بلا تردد... انطلقت إلى الدير لأكرس كل طاقاتي لمن أحبني!

لقد غيرت لدغة العقرب مسيرة حياتي كلها!



لتتحدث يا ربي معي ولو بلدغات عقرب!

لتعلن اهتمامك بي!

ها أنا بين يديك،

ماذا تريد يا رب مني؟!

لست أسأل أن أكون راهباً أو متزوجاً،

بل أن تُكرّس قلبي بالكمال لحساب ملكوتك،

وتتجلى أيها القدوس في أعماقي!

وتكرز بإنجيلك خلال سلوكي الحي!


القمص تادرس يعقوب

الإيمان

ليس الإيمان هو مجرد عقائد جامدة تحفظها عن ظهر قلب، من علم اللاهوت وتعليم الكنيسة، بل الإيمان هو بالحري يقين داخلي عميق، وثقة كاملة بالله وصفاته وعمله

إيماننا بالله ووجوده ورعايته وحفظه، يعطينا سلاماً داخلياً، وراحة في القلب والفكر، واطمئناناً بأن الله مادام موجوداً، إذن فهو يهتم بنا أكثر مما نهتم بأنفسنا، لذلك علينا أن نعيش في هذا السلام و نثبت فيه. والإنسان المؤمن لا يقلق أبداً، لأن القلق ضد الإيمان ضد الإيمان بمحبة الله وحفظه ورعايته

وإذا آمن الإنسان بوجودة الله في كل مكان، يشعر في داخله بقداسة أي مكان يوجد فيه لوجود الله. وكما يشعر باطمئنان للوجود في حضرة الله، كذلك يشعر بأنه يلزمه التدقيق في كل تصرفاته، فالله ينظره ويسمعه ويشاهد كل أعماله

و في كل خطية، يقول الإنسان مع يوسف الصديق "كيف أخطئ و أفعل هذا الشر العظيم أما الله" وإيمان الإنسان بأن الله يقرأ أفكاره، ويعرف خبايا قلبه، وكل نياته ومشاعره، هذا الإيمان يمنح الإنسان استحياء في فكره وفي مشاعره، خجلاً من الله الذي يفحص كل هذا وإيمان الإنسان بالحياة الأخرى، وبيوم الدينونة الذي يعطي فيه حساباً عن كل أعماله و أفكاره و مشاعره و أقواله. كل هذا يجعله يوقن بفناء العالم، ووجوب الإستعداد لذلك اليوم الرهيب، مع العمل من أجل الأبدية التي سيعيشها بعد الموت

ويضع هذا الفكر في قلبه، قائلاً مع داود "عرفني يارب نهايتي، و مقدار أيامي كم هي، لأعلم كيف أنا زائل" مز 39 إن الإيمان ليس مجرد إقتناع عقلي، إنما هو عمل داخل القلب، يقوده في الحياة كلها

وهو ليس لحظة معينة يقبل فيها الإنسان الله، إنما هو عمل العمر كله، الذي يعيشه المؤمن في "الثقة بما يرجى، و الإيقان بأمور لا ترى" لذلك فإن عبارة تعني في غالبية الحالات، الحياة المسيحية كلها فيها من عقيدة وتصرف

تعلم من سيدك

تعلم من سيدك يسوع المسيح أن تمدح ولا تذم، ان تذكر الحسنات أكثر من السيئات، أن تنظر بعين بسيطه فهو قد مدح زكريا واليصابات لسلوكهما وَكَانَا كِلاَهُمَا بَارَّيْنِ أَمَامَ اللهِ، سَالِكَيْنِ فِي جَمِيعِ وَصَايَا الرَّبِّ وَأَحْكَامِهِ بِلاَ لَوْمٍ. لوقا 1: 6

ومدح بطرس حين أعلن ﺇيمانه بلاهوته
فَأَجَابَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ وَقَالَ:«أَنْتَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ الْحَيِّ!». فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ:«طُوبَى لَكَ يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لَمْ يُعْلِنْ لَكَ، لكِنَّ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. متى 16: 16 – 17

ومدح الكنعانية على قوة ﺇيمانها
حِينَئِذٍ أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهَا: «يَا امْرَأَةُ، عَظِيمٌ إِيمَانُكِ! لِيَكُنْ لَكِ كَمَا تُرِيدِينَ». فَشُفِيَتِ ابْنَتُهَا مِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ. متى 15: 28

ومدح صاحبة الفلسين على سخائها رغم أعوازها
فَدَعَا تَلاَمِيذَهُ وَقَالَ لَهُمُ:«الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ هذِهِ الأَرْمَلَةَ الْفَقِيرَةَ قَدْ أَلْقَتْ أَكْثَرَ مِنْجَمِيعِ الَّذِينَ أَلْقَوْا فِي الْخِزَانَةِ، 44لأَنَّ الْجَمِيعَ مِنْ فَضْلَتِهِمْ أَلْقَوْا. وَأَمَّا هذِهِ فَمِنْ إِعْوَازِهَا أَلْقَتْ كُلَّ مَا عِنْدَهَا، كُلَّ مَعِيشَتِهَا». مرقس 12: 43 – 44

من أقوال البابا شنودة الثالث

خذ نقطة الضعف التي فيك وﺇجعلها موضوع صلاتك وجهادك خلال الصوم

الصلاة ليست مجرد طلب. فقد يصلي اﻹنسان ولا يطلب شيئاً.. ﺇنما يتأمل جمال الله وصفاته المحيية للنفس هكذا صلاة التسبيح والتمجيد أسمى من الطلب