Monday, October 28, 2013

المعرفة الاختبارية


وَمَنْ لاَ يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَأْتِي وَرَائِي فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا. لوقا 14: 27

ما معنى حمل الصليب

إحتمال الضيق من أجل الرب

إحتمال متاعب الناس دون أن تنتقم لنفسك بل تحول الخد الآخر وتمشي الميل الثاني ولا تقاوم الشر

صلب الرغبة أو الشهوة الخاطئة والانتصار على نفسك

صلب فكرك وضبط حواسك ولجم اللسان وقهر الذات


بين القوي (الشيطان) والأقوى (المسيح).. حِينَمَا يَحْفَظُ الْقَوِيُّ دَارَهُ مُتَسَلِّحًا، تَكُونُ أَمْوَالُهُ فِي أَمَانٍ. وَلكِنْ مَتَى جَاءَ مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنْهُ فَإِنَّهُ يَغْلِبُهُ، وَيَنْزِعُ سِلاَحَهُ الْكَامِلَ الَّذِي اتَّكَلَ عَلَيْهِ، وَيُوَزِّعُ غَنَائِمَهُ. لوقا 11: 21 - 22

القوي يحاربك كل وقت، والأقوى يحفظك ويقويك

القوي يقيدك بخطاياه وشهواته، والأقوى يحررك بنعمته ومحبته

القوي يسلبك وينال منك، والأقوى يعطيك ويغنيك

القوي يكره خيرك وخلاصك، والأقوى يحبك وبذل نفسه لفداءك

أحذر القوي وإرتبط بالأقوى ولا تتركه


الَّذِي بِهِ تَبْتَهِجُونَ، مَعَ أَنَّكُمُ الآنَ ­ إِنْ كَانَ يَجِبُ ­ تُحْزَنُونَ يَسِيرًا بِتَجَارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ، لِكَيْ تَكُونَ تَزْكِيَةُ إِيمَانِكُمْ، وَهِيَ أَثْمَنُ مِنَ الذَّهَبِ الْفَانِي، مَعَ أَنَّهُ يُمْتَحَنُ بِالنَّارِ، تُوجَدُ لِلْمَدْحِ وَالْكَرَامَةِ وَالْمَجْدِ عِنْدَ اسْتِعْلاَنِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي وَإِنْ لَمْ تَرَوْهُ تُحِبُّونَهُ. ذلِكَ وَإِنْ كُنْتُمْ لاَ تَرَوْنَهُ الآنَ لكِنْ تُؤْمِنُونَ بِهِ، فَتَبْتَهِجُونَ بِفَرَحٍ لاَ يُنْطَقُ بِهِ وَمَجِيدٍ، نَائِلِينَ غَايَةَ إِيمَانِكُمْ خَلاَصَ النُّفُوسِ. رسالة بطرس الرسول الأولى 1: 6 – 9

يمتحن اﻹيمان أولاً لأجل الله نفسه. إنه يختبره لأجل مجده ولأن له قيمة عنده

ثم يظهر هذا الامتحان للذين يعرفوننا متانة إيماننا، وأخيراً امتحان اﻹيمان هو لخيرنا

وباجتياز اﻹيمان في الامتحان، تكون لنا الفرصة لاختبار موارد الله، وبصفة خاصة أن تعرف ربنا يسوع المسيح بطريقة أفضل. فمثلاً إن ذرفت دموعاً، سأتعلم أن أعرفه كالمعزي. وإن كنت مضطرباً، سأتعلم أن أعرفه كمن يطمئن. وإن كنت في خطر، سأتعلم أن أعرفه كمن ينقذ

وهذه المعرفة الاختبارية لا يمكن أن أحوزها إلا على الأرض، حيث أنه في السماء لن تكون هناك تجارب، وسيتحول اﻹيمان إلى عيان، بل سيكون حينذاك موضوع تسبيح لمجد الله والرب يسوع


Share

Thursday, October 24, 2013

صلاة - القمص تادرس يعقوب ملطي




عُد يا إلهي وتطلع إلى كنيستك، هوذا العدو كأسد يتربص ليفترسها، ينصب لها الشباك ليهلكها! * قم أيها المخلص وأعن عروستك! * يا من صرت لأجلي مسكينًا تطلع إلى مسكنة قلبي! * أنزع عني حالة اليُتم ولتفرح قلبي بأبوتك! * لتتطلع عيناك إليّ لأن العدو يتفرس فيَّ ليلتهمني



 
نج نفسي من المنافق وسيفك من أعداء يديك * علمني يا رب ألا أجازي الشر بالشر، بل اطفئ نار الشر بمياه روحك القدوس واهبة الحب! * هب لي ألا أخاف الأسد المزمجر ضدي، فأنت هو حصني، الأسد الخارج من سبط يهوذا! * قم في حياتي الداخلية كما في قلوب كل البشر، أقمنا من كل ضعف، أصعدنا معك في السماويات




  أيها العجيب في مجدك، أقمتني ملكًا على الأرض، أحمل سلطانًا على الخليقة التي أوجدتَها لأجلي! هب لي يا رب سلطانًا على جسدي وأحاسيسه ومشاعره، على نفسي بكل قدراتها وطاقتها! * أيها القدوس قدسني! أيها الممجد مجدني! * اِفتح شفتي بالتسبيح، واحسبني مع الأطفال والرضع أسبح اسمك




ارفعني يا إلهي من أبواب الموت، ولتدخل بي إليك فأنعم ببهجة خلاصي! * أُدخل بي إلى ملكوتك الفَرِح، فتتحول حياتي إلى تسبحة لا تنقطع! * قلبي كله هو لك... أنت لي، أنت بري، أنت ملجأي، أنت هو خلاصي



عدوي أسد عنيف... أمامك يصير أضحوكة! حطم أسلحة شره، وبدد ظلمته، حرر الخطاة من أسره فيشاركونني حبك ومجدك! * هب لي شركة مع ملائكتك، لأشاركهم تسابيحهم وفرحهم بك! هب لنا نصيبًا في أحضان أبيك، واحضرنا معك على السحاب. * علمني أن أشكرك بلا انقطاع بإعلان مجدك فيَّ

القمص تادرس يعقوب ملطي


Share

Sunday, October 20, 2013

الركب المنحنية




قال خادم لحجار يقوم بتكسير الحجارة: يا ليتني أستطيع أن اكسر القلوب الحجرية مثلما أنت تستطيع ان تكسر هذه الاحجار الصخرية

فقال له الحجار: تستطيع يا سيدي لو ركعت على ركبتيك طويلا كما افعل انا

ان الشيطان يستطيع ان يسيج حولنا في الخدمة بالمشاكل والصعاب من كل ناحية فيقيم حولنا اربعة جدران ولا يدع فيها بابا او نافذة. ولكن امرا واحدا لا يستطيع ان يفعله هو ان يضع لهذا البناء سقفا فيمنع اتصالنا بالسماء ان الذين تركوا اثر في الخدمة على الارض كانوا اصحاب ركب منحنية وقلوب مرفوعة الى الله

ولكن: اين الركب المنحنية في هذه الايام؟؟ اين الركب التي زعزعت اساسات المقطم وهزت اركانه؟

لقد كان القديس بيصاريون راهبا منعزلا عن العالم في حياة وحدة صلاة دائمة. وكان ينزل الى العالم في خدمة هجومية صاروخية ليخلص نفسا في عمق الشر

كان كالاسد الذي ينقض على فريسته وبعد الانتهاء من مهمته يعود الى وكره ومعه فريسته وصيده كانت حياة الصلاة التي يحياها هي سر قوة خدمته واداء مهمته في اقتحام معاقل الشر والفساد

ان عمل كل خادم هو تحطيم القلوب الحجرية بالركوع على ركبتيه في حضرة الرب

منقول


Share

Wednesday, October 16, 2013

أعرف الله في المسيح


مَا أَجْوَدَهُ وَمَا أَجْمَلَهُ! زكريا 9: 17

هذا مسيحنا الذي صلى ليالي بأكملها، وهو نفسه سامع الصلاة والذي.. إِلَيْكَ يَأْتِي كُلُّ بَشَرٍ. المزامير 65: 2

بيع بثلاثين من الفضة ولكنه أشترى العالم كله بدمه المسفوك على الصليب

مع كونه الراعي الصالح إلا أنه ذبح كالحمل.. لأَنَّ فِصْحَنَا أَيْضًا الْمَسِيحَ قَدْ ذُبحَ لأَجْلِنَا. رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 5: 7

مات لأجلنا مرة واحدة لكي لا نذوق نحن الموت إلى الأبد.. وَكُلُّ مَنْ كَانَ حَيًّا وَآمَنَ بِي فَلَنْ يَمُوتَ إِلَى الأَبَدِ. أَتُؤْمِنِينَ بِهذَا؟ يوحنا 11: 26


عندما يقول المسيحي: أومن بالله فهذا لا يعني إنه يدعي معرفة كل شيئ عن الله.. فقد سألوا مدام أينشتين - هل تفهم النظرية النسبية لزوجها؟، فأجابت إنني لا أفهم نظريته ولكني أعرف أنه زوجي

هكذا أنا كمسيحي، لا أعرف كل شيئ عن الله.. لأَنَّ أَفْكَارِي لَيْسَتْ أَفْكَارَكُمْ، وَلاَ طُرُقُكُمْ طُرُقِي، يَقُولُ الرَّبُّ. إشعياء 55: 8

لكن مع ذلك أعرف الله في المسيح.. أعرف أنه يحبني، فداني، مات لأجلي.. باﻹجمال هو أبي وأنا إبنه


Share

Sunday, October 13, 2013

علاج النسيان







وَلكِنْ كُونُوا عَامِلِينَ بِالْكَلِمَةِ، لاَ سَامِعِينَ فَقَطْ خَادِعِينَ نُفُوسَكُمْ
رسالة يعقوب 1: 22

يقول القديس مرقس الناسك: من يكرم الرب يعمل الوصايا


قال شاب لأبونا.. أتلذذ بسماع الكلمات في اﻹجتماعات الروحية وكذا ما أقرأه في الكتاب المقدس والكتب الروحية وأتأثر به لكن سرعان ما أنساه

فكان رد النعمة اﻹلهية على لسان أبونا القمص يوحنا باقي.. لا تنزعج يا أخي فإن ما تقرأه أو تسمعه يؤثر فيك حتي لو نسيت الألفاظ والتعبيرات، ودعني أسالك سؤالأ: هل تحاول تنفيذ ما تقرأة أو تسمعه؟ أي تحاول أن تعمل بما تسمع أو تقرأ

فرد الشاب متخاذلاً.. أحياناً أبدا في التنفيذ ثم لا أواصل

وفي المقابل قال له أبونا.. إذاً فأنت في طريق الملكوت لأنك تحاول أن تعمل ولا تخدع نفسك بمجرد التأثر بما تسمعه

أضاف أيضا أبانا القمص.. أشير عليك أن تختار أية كل يوم أو فكرة واحدة مما قرأته في كتاب روحي أو سمعته في أحد الاجتماعات وأكتبه في مفكرتك الخاصة لتقرأه في هذا اليوم وتحفظه وتكرره حتي يشجعك هذا علي تنفيذه

القمص يوحنا باقي



Share

Thursday, October 10, 2013

أنا في إنتظارك


رسالة من المحب الرب يسوع إلى كل منا

تعال يا أبني إلىﱠ أنا لازلت أنتظرك

تعال مهما كانت أدناسك.. سوف أغسلك

تعال بكل خطاياك.. سوف أطهرك

إقترب فلا أعود أذكر آثامك

أنا واقف على الباب أقرع.. أنا في إنتظارك

تقدم يا ابني وأدخل إلى الحياة.. فأنا هو الطريق والحق والحياة فلا تتوه عني

لقد أحببتك حتى الموت، لماذا تحزن قلبي الذي أحبك.. لماذا تحتقر محبتي؟ لماذا

إلى هذا الحد تحول نظرك عني؟.. وأنا لم أغمض عيني عنك منذ أن خلقتك من تراب

إلى هذا الحد تنساني وأنا قد نقشتك على كفة يدي


فَخَرَجَ قَايِينُ مِنْ لَدُنِ الرَّبِّ، وَسَكَنَ فِي أَرْضِ نُودٍ شَرْقِيَّ عَدْنٍ. التكوين 4: 16

وَيْلٌ لَهُمْ! لأَنَّهُمْ سَلَكُوا طَرِيقَ قَايِينَ، وَانْصَبُّوا إِلَى ضَلاَلَةِ بَلْعَامَ لأَجْلِ أُجْرَةٍ، وَهَلَكُوا فِي مُشَاجَرَةِ قُورَحَ. رسالة يهوذا 1: 11


بحسد قايين لأخيه هابيل، ورفضه صوت الله، أغلق على نفسه في بغضته، وقتل هابيل وترك الله. وحاول أن يحسن العالم بقدر ما يمكنه فبنى مدينة، واخترع نسله الصناعة والفنون، ولكن هذا لم يستر جريمة قتل هابيل

واليوم أيضاً نمت الموسيقى ووسائل اللهو كثيراً، ولكن هذا لا يمكن أن يحجب نسيان الله، ومع استمرار اختراع منتجات جديدة لم يعد هناك الوقت لطلب الله

هذا طريق قايين الذي اندفع إليه الكثيرون، ولكنه يؤدي إلى الهلاك الأبدي بعيداً عن الله

ليتنا نستمع إلى ما يقوله الله لنا في كتابه، وسوف نكتشف أنه يحبنا وأنه بذل ابنه لأجل خلاصنا حتى نحيا به حياة لها قيمتها


يا ليت به نقنع  .:.  ونسعى باﻹيمان
فلا نعود نخدع  .:.  بالبطل والعيان

إذ معه سوف نجلس  .:.  ونحظى بالكمال
ننظره مكللاً  .:.  بالمجد والجلال


Share

Wednesday, October 2, 2013

الراعي الصالح يعزي قلبي


يسوع المسيح هو الراعي الصالح لكل أمور حياتنا في القديم والجديد.. في أمراضنا يرعانا ويشفينا.. وفي أوجاعنا يرعانا فيحن علينا ويشاركنا الألم

في ضيقاتنا يكون أقرب مما نتوقع فيفتح لنا أبواب الراحة.. هو الراعي الذي يشبعنا ويروينا من فيض نعمته.. لا تبعد عنه ولا تلجأ إلى راع آخر لأنه هو الوحيد الذي أحبك وما زال يحبك


لِذلِكَ كَمَا يَقُولُ الرُّوحُ الْقُدُسُ: الْيَوْمَ، إِنْ سَمِعْتُمْ صَوْتَهُ فَلاَ تُقَسُّوا قُلُوبَكُمْ، كَمَا فِي الإِسْخَاطِ، يَوْمَ التَّجْرِبَةِ فِي الْقَفْرِ حَيْثُ جَرَّبَنِي آبَاؤُكُمُ. اخْتَبَرُونِي وَأَبْصَرُوا أَعْمَالِي أَرْبَعِينَ سَنَةً. رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 3: 7 - 9

هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: لاَ تَصْعَدُوا وَلاَ تُحَارِبُوا إِخْوَتَكُمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ. ارْجِعُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى بَيْتِهِ، لأَنَّ مِنْ عِنْدِي هذَا الأَمْرَ. فَسَمِعُوا لِكَلاَمِ الرَّبِّ وَرَجَعُوا لِيَنْطَلِقُوا حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ. الملوك الأول 12: 24

الَّذِي أَطْعَمَكَ فِي الْبَرِّيَّةِ الْمَنَّ الَّذِي لَمْ يَعْرِفْهُ آبَاؤُكَ، لِكَيْ يُذِلَّكَ وَيُجَرِّبَكَ، لِكَيْ يُحْسِنَ إِلَيْكَ فِي آخِرَتِكَ. التثنية 8: 16


قد تقابلنا في حياتنا مصاعب كثيرة: أمراض، بطالة، نكبات مالية، وغيرها.. ولكن خلف هذه الأحداث يوجد الله الذي يحبنا ويريد أن يحسن إلينا

لنتعلم كيف نستخدم المصاعب التي يسمح بها لكي نصغي إليه، ولنسأل أنفسنا: ما هو معنى وجودي؟ ما هي علاقتي بالله الذي ربما أكون أجهلة حتى الآن؟ إنها فرصة الآن لتغيير اتجاهاتي وتسليم حياتي للرب يسوع

وبالنسبة لنا نحن المؤمنين، إن كنا قد سمحنا للتجارب أن تدخل بيننا وبين الله، فهي الآن اللحظة لنعيد المكان الأول لسيدنا الذي يسمح لنا بالألم لكي يحسن إلينا في النهاية. وحتى إن كانت التجربة ليس الغرض منها توبيخنا، فلتكن بالرغم من كل شيئ فرصة للاقتراب من إلهنا


ليس من يعزي قلبي  .:.  حين تهجم الخطوب
إلا أنت يا حبيبي  .:.  ترثي لي وقت الكروب

Share

Sunday, September 29, 2013

  آيات و اقوال الآباء - عيدالصليب






فإن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة
وأما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله
1 كو 1: 18


المجد لك يا من أقمت صليبك جسراً فوق الموت، تعبر
عليه النفوس من مسكن الموت إلى مسكن الحياة

مار إفرآم السرياني


Share

من اقوال الآباء عن الصليب - القديس البابا أثناسيوس الرسولي





علامة الصليب تبطل السحر وتفسد كل عرافة وتضبط كل لذة فاسدة
وبه ترتفع أنظار الإنسان من الأرض إلى السماء

القديس البابا أثناسيوس الرسولي



Share

من اقوال الآباء عن الصليب - القديس يوحنا ذهبي الفم






الصليب هو عمل حب الله غير المنطوق به
نحو الإنسان وعلامة إهتمامه العظيم بنا

القديس يوحنا ذهبي الفم





Share

Thursday, September 26, 2013

أنا مشغول جدا


وَفِيمَا هُمَا نَازِلاَنِ بِطَرَفِ الْمَدِينَةِ قَالَ صَمُوئِيلُ لِشَاوُلَ: قُلْ لِلْغُلاَمِ أَنْ يَعْبُرَ قُدَّامَنَا. فَعَبَرَ. وَأَمَّا أَنْتَ فَقِفِ الآنَ فَأُسْمِعَكَ كَلاَمَ اللهِ. صموئيل الأول 9: 27

فَاذْكُرْ خَالِقَكَ فِي أَيَّامِ شَبَابِكَ، قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ أَيَّامُ الشَّرِّ أَوْ تَجِيءَ السِّنُونَ إِذْ تَقُولُ: لَيْسَ لِي فِيهَا سُرُورٌ. الجامعة 12: 1


أنا مشغول جداً! كثيراً ما نستخدم هذا التعبير في حياتنا المعاصرة، ويقصد به أنه لا يمكن قطعياً أن نتفرغ! وفي هذا خطر كبير ﻹنسان اليوم، أن يكون مشغولاً لدرجة أن لا يكون عنده وقت للأمور الجوهرية مثل الموقف تجاه الله أو خلاص نفسه. وهكذا تمر الحياة دون أن تأخذ الوقت للتوقف والتفكير في معنى وهدف الحياة

ليتنا لا ندع المشغوليات تخنقنا ونؤجل إلى وقت آخر الاستماع إلى صوت الله. إن الآن الوقت حيث يجب التوقف وتسوية الوضع معه. وكل من فعلوا ذلك يمكنهم أن يشهدوا أن هذه هي أهم لحظة في الحياة. ليتنا لا نهمل هذا الأمر الجوهري

فَاللهُ الآنَ يَأْمُرُ جَمِيعَ النَّاسِ فِي كُلِّ مَكَانٍ أَنْ يَتُوبُوا، مُتَغَاضِيًا عَنْ أَزْمِنَةِ الْجَهْلِ. لأَنَّهُ أَقَامَ يَوْمًا هُوَ فِيهِ مُزْمِعٌ أَنْ يَدِينَ الْمَسْكُونَةَ بِالْعَدْلِ، بِرَجُل قَدْ عَيَّنَهُ، مُقَدِّمًا لِلْجَمِيعِ إِيمَانًا إِذْ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ. أعمال الرسل 17: 30 - 31


نستطيع أن نرتبط ونلصق أنفسنا بالمسيح أيضاً من خلال كلمة الله قرأها أغسطينوس فتحول وتاب.. آخرون قرأوها فوجدوا أنها الباب إلى الحياة الجديدة.. وآخرون قرأوها فوجدوا قوة لحياتهم اليومية.. قال أحدهم: كلمة الله لها أيد وأرجل تجري وراء اﻹنسان وتمسك به.. إجعلها حرة طليقة وأنظر كم من أشياء عظيمة سوف تحدث

Share

Saturday, September 21, 2013

اعطى المساكين




انبا سرابيون


مضى انبا سرابيون إلى الاسكندرية فوجد هناك إنسانا مسكيناً عرياناً فى السوق

 فوقف يحدث نفسه قائلاً : كيف وأنا الذى يقال عنى انى راهب صبور عمال ، أكون لابساً ثوباً ، وهذا المسكين عريان ، حقاً ان هذا هو المسيح والبرد يؤلمه

وعندئذ وثب بقلب شجاع وتعرى من الثوب الذى كان يلبسه وأعطاه لذلك المسكين.  ثم جلس هو عرياناً والانجيل فى يده .. وحدث أن كان شخص مجتازاً  فلما أبصره عريانه قال له : با أنبا سرابيون من عراك؟  فأشار إلى الانجيل وقال : هذا هو الذى عرانى

فبعد ما كسوه قام من هناك ، فوجد إنسانا عليه دين وهو معتقل من صاحب الدين.  وحيث لم يكن لديه شئ يوفيه عنه باع الانجيل ودفع ثمنه للدائن ، ولما كان ماشياً لاقاه فى الطريق إنسان يستعطى ، فأعطاه الثوب وجاء عرياناً ، فدخل قلايته

 فلما أبصره تلميذه هكذا قال له: يا معلم، أين الثوب الذى كنت تلبسه؟  أجابه قائلاً: لقد قدمته يا ولدى قدامنا حيث نحتاجه.  فقال له أيضا " وأين انجيلك يا أبتاه الذى كنا نتعزى به
  

فقال له :  يا ولدى لقد كان يقول لى كل يوم ،  بع كل ما لك واعطه للمساكين ، فبعته


Share

Wednesday, September 18, 2013

من يسمع ؟ - القمص يوحنا باقي




 " الذي لم يفعل خطية ولا وجد في فمه مكر"
( 1 بط 2: 22)



يقول الشيخ الروحاني

"من يمنع فمه عن الكلام يحفظ قلبه من الأوجاع"

يتزاحم الناس علي الكلام ويقاطع بعضهم بعضاً لكي يعلن كل واحد رأيه ويثبت شخصيته أو يتكلم لأنه يريد أن يتكلم

 
مع أن الوصية واضحة " كثرة الكلام لا تخلو من معصية"  فمن يتكلم كثيراً معرض للسقوط في الغضب والإدانه بالإضافة إلي أخطاء اللسان مثل الكلام الجارح والكذب والقسم وهذا يفقد المتكلم سلامه ويزعج السامع بالإضافة للأغراض الشخصية فيتكلم بعضهم بالتواء ومكر للوصول إلي غايته

لماذا يا أخي تخسر سلامك بهذه السهولة وتضايق أيضاً سامعيك. ليتك تسمع باهتمام قبل أن تتكلم لتفهم فتجيب حسناً وتصلي فتعلن كلام اللـه وتستر علي ضعفك وتتخلص من أفكار ردية كثيرة

اليوم إحرص أن تسمع قبل أن تتكلم وصلي ليرشدك اللـه فيما تقوله


Share

Tuesday, September 17, 2013

رجاء فاستعداد


تَعَالَوْا إِلَيَّ يَا جَمِيعَ الْمُتْعَبِينَ وَالثَّقِيلِي الأَحْمَالِ، وَأَنَا أُرِيحُكُمْ. متى 11: 28

أيتها النفس - ما أمجد الدعوة وما أكثر بركاتها (تعالوا). فالدعوة لك، والدعوة لي، والدعوة لسائر الناس.. تَعَالَوْا إِلَيَّ يَا جَمِيعَ الْمُتْعَبِينَ وَالثَّقِيلِي الأَحْمَالِ، وَأَنَا أُرِيحُكُمْ. متى 11: 28.. قد يكون هناك اختلاف في تفاصيل حياة الأفراد الخاصة، غير أنه يوجد حمل عام قد أعد لنا جميعاً على السواء، فكلنا ملزمون بأن نحمل عبء الحياة، وأثقل أعباء الحياة التي تثقل كاهلنا أتت لنا بسبب خطايانا. وإذا ما خلصنا من الخطية، نكون حقاً قد أنقذنا اﻹنقاذ الأعظم

ومن اللازم لنا أن نتحقق من ثقل الخطية، ومن اللازم أيضاً أن نتأكد ضرورة نزعها، ونرغب في التخلص منها. ويا لها من بركة لا حد لها، إذا علمنا أن هناك واحداً على تمام الاستعداد لرفع أكبر أحمالنا.. أجل، واحداً قد حمل خطية الكثيرين وشفع في المذنبين. وأكثر أنواع الحريات التي يسعد بها اﻹنسان، أن يعتق من حمل خطاياه، وهذا ما قام به الرب يسوع.. كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَالرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا. إشعياء 53: 6.. إذاً تعالي أيتها النفس المثقلة بخطاياك، فتجدين عند قدميه راحة العتق منها


مهما كانت التجربة شديدة حولك، ومهما كان ضعفك الجسدي أو الروحي فاطلق نداء الثقة.. لِيَقُلِ الضَّعِيفُ: بَطَلٌ أَنَا!. يوئيل 3: 10 وتأكد أن الروح يعين ضعفاتنا برجاء ويقين أن كل الأمور تعمل معاً للخير.. وإن كان الله معك فمن عليك.. وإن كان الله معك فهو قادر أن يهبك كل شيئ لأجل نجاتك وسلامة نفسك


فَكُونُوا أَنْتُمْ إِذًا مُسْتَعِدِّينَ، لأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لاَ تَظُنُّونَ يَأْتِي ابْنُ الإِنْسَانِ. لوقا 12: 40

كيف يكون الاستعداد؟ بالتوبة، والجهاد، والالتصاق بوصايا الرب

بالتوبة.. اللّهُمَّ ارْحَمْنِي، أَنَا الْخَاطِئَ. لوقا 18: 13

بالجهاد والعمل الصالح.. اُصْحُوا وَاسْهَرُوا. لأَنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ، يَجُولُ مُلْتَمِسًا مَنْ يَبْتَلِعُهُ هُوَ. فَقَاوِمُوهُ، رَاسِخِينَ فِي الإِيمَانِ، عَالِمِينَ أَنَّ نَفْسَ هذِهِ الآلاَمِ تُجْرَى عَلَى إِخْوَتِكُمُ الَّذِينَ فِي الْعَالَمِ. رسالة بطرس الرسول الأولى 5: 8 - 9

بالالتصاق بوصايا الرب.. لَوْ لَمْ تَكُنْ شَرِيعَتُكَ لَذَّتِي، لَهَلَكْتُ حِينَئِذٍ فِي مَذَلَّتِي. المزامير 119: 92


Share

Sunday, September 15, 2013

عيد النيروز - الاصل التاريخي



 عيد النيروز - الاصل التاريخي  

التاريخ القبطي هو إمتداد التقويم المصري الفرعوني الذي يرجع إلى عام 4525 ق.م. (قبل الميلاد) أي أن سنة 1730 للشهداء يقابلها سنة 6255 مصرية أو فرعونية أو توتية

        النيروز وعيد رأس السنة المصرية هو أول يوم في السنة الزراعية الجديدة...وقد أتت لفظة نيروز من الكلمة القبطية (ني - يارؤو) = الأنهار، وذلك لأن ذاك الوقت من العام هو ميعاد أكتمال موسم فيضان النيل سبب الحياة في مصر.. ولما دخل اليونانيين مصر أضافوا حرف السي للأعراب كعادتهم (مثل أنطوني وأنطونيوس) فأصبحت نيروس فظنها العرب نيروز الفارسية
       
        ولأرتباط النيروز بالنيل أبدلوا الراء بالام فصارت نيلوس ومنها أشتق العرب لفظة النيل العربية
       
        أما عن النيروز الفارسية فتعني اليوم الجديد (ني = جديد , روز= يوم) وهو عيد الربيع عند الفرس ومنه جاء الخلط من العرب
       
        ويقول الأنبا لوكاس المتنيح أسقف منفلوط: أن النيروز أختصار (نيارو أزمورووؤو) وهو قرار شعري أيتها لي للخالق لمباركة الأنهار
       
         لاحظ كلمة أزمو التي نستخدمها في لمباركة الأنهار)
         مثل الهوس الثالث وتعني سبحوا وباركوا) ... وعوضا عن كتابة القرار كامل بنصه أختصروا إلي كلمة واحدة (مثل صلعم في العربية) توضع فوقها خط لتوحي للقاريء بتكميل الجملة (مثل كلمة أبشويس القبطية) وأصبحت نياروس ومعناه الكامل عيد مباركة ألأنهار
       
        أما توت أول شهور السنة القبطية فمشتق من الإله تحوت أله المعرفة وهوحكيم مصري عاش أيام الفرعون مينا الأول وهو مخترع الكتابة ومقسم الزمن.. وقد أختار بداية السنة المصرية مع موسم الفيضان لأنه وجد نجمة الشعري اليمينية تبرق في السماء بوضوح في هذا الوقت من العام.. مما يعني أن السنة القبطية، سنة نجمية وليس شمسية مما يجعلها أكثر دقة من الشمسية التي أحتاجت للتعديل الغرغوري وبالتالي لم تتأثر بهذا التعديل وذلك لأن الشمس تكبر الارض بمليون وثلث مليون مرة والشعري اليمينية تكبر الشمس 
بـ200 مرة ، مما يعني أنها أكبر من الأرض بـ260 مليون مرة مما يحعل السنة النجمية أدق عند المقارنة بالشمسية 
       
        ومع عصر دقلديانوس أحتفظ المصريين بمواقيت وشهور سنينهم التي يعتمد الفلاح عليها في الزراعة مع تغيير عداد السنين وتصفيره لجعله السنة الأولي لحكم دقلديانوس =282 ميلادية = 1 قبطية = 4525 توتية (فرعونية)، ومن هنا أرتبط النيروز بعيد الشهداء.. . حيث كان في تلك الأيام البعيدة يخرج المسيحيين في هذا التوقيت إلي الأماكن التي دفنوا فيها أجساد الشهداء مخبئة ليذكروهم. وقد أحتفظ الأقباط بهذه العادة حتى أيامنا فيما يسمونه بالطلعة.. أن عيد النيروز هو أقدم عيد لأقدم أمة
       
        حارب فيه شهدائنا الظلم وضحوا بنفوسهم لأجل من أحبهم ولكن ياتري ما هم فاعلين في زمن حول الشيطان حربه ألي حرب داخلية دفاعا عن القيم الروحية بين الإنسان ونفسه وحرب خارجية أشد هوادة متمثلة في المعاناة التي يعيشها المواطن المصري وأهمها أن يشعر أنه غريبا في وطنه
       
        عن كتاب: عيد النيروز أقدم عيد لأقدم أمة    
للأغنسطس نبيل فاروق - مراجعة وتقديم الأنبا متاؤس


يمكن الرجوع إلى




Share


سر الفراعنه في اسماء شهور السنه القبطيه




        التاريخ القبطي هو تقويم نجمي، وهو سنة الشهداء التي تسير عليها كنيستنا القبطية الأرثوذكسية وهو
ايضا إمتداد للتقويم المصري القديم أو السنة المصرية أو التوتية 
        
علي كل شهر أسم معبود من معبوداتهم مثل 

        
توت

         مشتق من الإله تحوت اله المعارف رب القلم ومخترع الكتابه.  وفي الأمثال في شهر توت (أزرع ولا فوت) بأعتبار أن أول توت شهر الفيضان 

ويقال : كل رطب توت

بابه
         من أسم الإله (بي تبدت) اله الزرع وفيه يخضر وجه الأرض بالمزروعات ويقولون في الأمثال : ان صح زرع بابه غلب القوم النهابه وان هاف زرع بابه ما يبقاش فيه ولا لبابه 


هاتور
         من أسم الإله أثور الهه الحب والجمال ملكه السماء والفرح والمحبه والتي يقابلها عند اليونان (أفروديت) وفي هذا الشهر يتجمل وجه الأرض بجمال الزراعه لذلك يقولون في الأمثال : هاتور أبو الذهب المنثور وايضا ان فاتك زرع هاتور أصبر لما السنه تدور


كيهك
         وهو مخصص للمعبود (كا ها كا) أي عجل ابيس المقدس وللمعبوده سخمت وبست الهه الخير , وفي هذا الشهر يطول الليل ويقصر النهار ويقولون في الأمثال : كيهك صباحك مساك تقوم من فطورك تحضر عشاك


طوبي
        وهو مخصص للمعبود أمسو ويسمي أيضا خم وهو شكل من اشكال أمون رع اله طيبه بمصر العليا واله نمو الطبيعه لأن في أوانه يكثر المطر وتخصب الأرض, وفي الأمثال يقولون : طوبه تخلي الصبيه كركوبه من البرد والرطوبه


أمشير
        مأخوذ من اله الزوابع ويقولون : أمشير أبو الطبل الكبير والزعابيب والعواصف الكثير 


برمهات
         وينسب الي (بامونت) اله الحراره ويسمي شهر الشمس وفيه تشتد الحراره فتنضج المزروعات ويقال في الأمثال : برمهات روح الغيط وهات. وايضا : عاش النصراني ومات ومأكلش اللحمه في برمهات,  علي اساس أن الصوم الكبير يقع دائما في برمهات


برموده
         مخصص للأله (رنو) و(رنوده) اله الرياح القارسه واله الموت ويصور بصوره أفعي وفيه ينتهي عمر الزرع وتصير الأرض قاحله وفي الأمثال: في برموده دق بالعموده 


بشنس
         مخصص للأله (خنسو) اله القمر وفيه يطول النهار ويقصر الليل ويقولون في الأمثال : بشنس يكنس الغيط كنس, اشاره الي خلو الغيط من المزروعات


باؤني
         قيل ان اصله (با أوني) وينسب الي اله المعادن لأن شده الحراره تسوي 
 المعادن ولذلك يسمي (بؤونه الحجر) ويقولون : بؤونه تكتر فيها الحراره الملعونه

أبيب
         قيل أن أصله (هوبا) اله الفرح و(هابي) اله النيل وقيل من اله الثعابين وذلك لأن الثعبان الكبير (أبيب) يرمز للظلام ويقولون : أبيب طباخ العنب والزبيب

مسري
         يقابل برج الثور واسمه من (ماسي) ويقال في الأمثال : مسري تجري كل عسره




يمكن الرجوع إلى

           http://coptictales.blogspot.com.au/2013/09/blog-post_1910.html 

Share

Thursday, September 12, 2013

حوار بين الله ونفس متألمة




أَلْقِ عَلَى الرَّبِّ هَمَّكَ فَهُوَ يَعُولُكَ. لاَ يَدَعُ الصِّدِّيقَ يَتَزَعْزَعُ إِلَى الأَبَدِ  
  المزامير 55: 22
 
مَنْ مِنْكُمْ خَائِفُ الرَّبِّ، سَامِعٌ لِصَوْتِ عَبْدِهِ؟ مَنِ الَّذِي يَسْلُكُ فِي الظُّلُمَاتِ وَلاَ نُورَ لَهُ؟ 
فَلْيَتَّكِلْ عَلَى اسْمِ الرَّبِّ وَيَسْتَنِدْ إِلَى إِلهِهِ 
إشعياء 50: 10

مُكْتَئِبِينَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لكِنْ غَيْرَ مُتَضَايِقِينَ. مُتَحَيِّرِينَ، لكِنْ غَيْرَ يَائِسِينَ. مُضْطَهَدِينَ، لكِنْ غَيْرَ مَتْرُوكِينَ
مَطْرُوحِينَ، لكِنْ غَيْرَ هَالِكِي
 كورنثوس الثانية 4: 8 - 9


النفس :
ربى إني لا أستطيع أن استمر في المسير
الله :
ثق أن لي القوه لأحملك طول الطريق
النفس :
ولكن قلبي ينوح في أعماقي
الله :
لدي ينابيع التعزية لك ... إنها تعزية محبتي
النفس :
إني اصرخ لماذا ينبغي أن أقاسى ؟
الله :
لان من أُحبه اجتذبه لقلبي عن طريق الألم والمرض لأعطيه حياه جديدة
النفس :
ماذا فعلت حتى استحق كل هذا الألم
الله :
أقول لك اعرف نفسك  انك ممتلئ بالخطية. لذلك فأن تأديبي لك من
فيض نعمتي عليك

النفس :
لا يوجد من يحبني حقا ويعتني بي
الله :
وأين ذهبت أنا ؟؟؟ هل لا يكفيك حبي ومازلت تبحث عن حب الناس ؟؟؟
ورغم ذلك أقول لك : انس نفسك وفض بالمحبة والعطاء للآخرين فسوف
يعود لك كل هذا الحب بالحب منهم
النفس :
أن الألم يمزقني
الله :
تذكر مخلصك وكم كانت آلامه ، صورها لنفسك لتراها عيني قلبك
النفس :
الخوف من الموت يعذبني
الله :
لا تخف فانا انتصرت على الموت إذن فأين شوكتك يا موت
النفس : القلق يعذبني بلا انقطاع
الله :
لا تخف ، الق عليا همك ويدي سوف تعتني بك

النفس :
وهل هناك يد لهذا المرض ... ؟
الله :
نعم إنها يد يسوع الذي يقودك وهي نفسها تلك اليد التي ثقبت من
أجلك على الصليب ، اليد التي أعدت كل شيء لأجلك . كل ما عليك هو
أن تثق بان هذه اليد سوف تقودك إلى هدفك أن سلمت نفسك لأراده
الله فان يدي تجلب لك كل البركات بل إنها ستخلق في كيانك ذاتاً جديدة
النفس :
إنني في يأس رهيب إنني لا احتمل هذا المرض انه بلا نهاية
الله :
ثبت أنظارك على يسوع الذي كم تحمل من الألم وكن صبورا للنهاية
واطلب منه نعمة الصبر فكل من سألني أعطيه أنا وحدي الذي بي
تستطيع أن تحتمل آلامك وأوجاعك
النفس :
اةةةةةةةة إنني لا استطع أن أصلى بعد
الله :
دع قلبك يردد فقط اسم يسوع اخبره بما أنت في حاجه إليه فلابد وان
تنال ما أنت بحاجه إليه فانا أبوك الذي يعلم باحتياجاتك قبل أن تطلبها

النفس :
لا قوه لي على العمل لا أستطيع أن أنتج شيئا بعد
الله :
بتحملك الألم بالطريق الصحيح فأنت تقوم بشيء عظيم سيصبح ذخرا لك
للأبدية
النفس :
أن إكتئابي يكاد يسحقني
الله :
لا تخف ، لا يستطيع الحزن أن يسحقك أن وضعت نفسك وأذللت ذاتك
بين يدي لأني ارفع المتعين وأقيم اللذين يعترفون بخطيتهم وينتظرون
معونتي
النفس :
أن الأفكار تهاجمني فانا أشكو ضد أخوتي البشر وأتذمر ضد الله وما
عمله معي
الله :
ونسيت أن تشكو نفسك وتتذمر على ذاتك ؟ وما تعمله ضد إلهك وضد
إخوتك 
قدم الشكر لإلهك لأنه لم يوقع بك تأديبا أقسى اشكره لأجل كافه
الخيرات التي تتمتع بها وسيختفي وقتها التذمر من حياتك


النفس :
إنني في وحشة
الله :
فقط استرح بين ذراعي متحدثا إلى واستمع إلى صوتي متحدثاً إليك
ابني حبيبي لا تحزن ولا تبكى ولا تلومني فانا أعطيتك شوكه في جسدك لخلاص نفسك ولتزداد ارتباطا بي حتى تتعلم الوداعة والاتضاع حتى تصلب ذاتك العتيقة وحتى تبطل من حياتك روح التذمر وعندها تشع قوتي فيك وتنعم ببركاتي عليك من خلال ضعفك وعجزك

انتظر المعونة والحب والرحمة منى أنا فقط وليس من البشر
لتنال الحب والمعونة بلا نهاية وبلا حدود
واعود فاقول لك لا تخف لانى معك واحوطك واعتنى بك

منقول


Share

Wednesday, September 11, 2013

يا بلح لونك احمر



كان من عوائد المصريين ان يربطوا بين طرح الارض وأعيادهم وفى النيروز الذي هو اول السنة القبطية والسنة الزراعية المصرية ومع جنى البلح ربط الاقباط بين البلح الأحمر وعيد النيروز .  وتقوم الكنائس بتوزيع البلح على الحاضرين ويشترى الاقباط البلح الأحمر ويأكلونه فى النيروز ويذكرهم ذلك بالشهداء .  فالبلحة اللى لونها احمر لون دم الشهدا وقلبها ابيض مثل قلوبهم اما النواة الصلبة فهى كإيمانهم الصلب الذي لا يلين

ويرنم الاطفال ترنيمة تراثية تقول
  يا بلح لونك أحمر زي دم غزير روى أرضنا ري
دم غزير دم الشهداء
  يا بلح قلبك أبيض زي قلب نظيف وبيضوي ضي
قلب نظيف قلب الشهداء
  يا بلح بذرك ناشف زي الإيمان الصلب الحي
اللي كان عند الشهداء

وهكذا يربط المصرى القبطى بين إيمانه وتاريخه وارضه

ونأكل أيضاً الجوافة التى تزدهر وقت النيروز وهى بيضاء القلب كالشهداء وبداخلها بذور كثيرة جداً كعدد الشهداء ونحن نقول ان
دماء الشهداء بذار الكنيسة

ومن العوائد التى لم تعد موجودة ان الاقباط كانوا يذهبون للنيل فى ذلك اليوم للاغتسال وكانوا يرشون بيوتهم من ماء النيل فى اول ايام سنة جديدة للبركة

وفى الكتاتيب التى لم تعد موجودة كانوا يصنعون أشكالا يسمونها ( نواريز ) ويزينونها بالصلبان وصور الملائكة والشهداء وربما أخذ المعلم أولاده فى الكتاب الى النيل للاغتسال والاحتفال وظل ذلك معمولا به الى قرب نهاية القرن التاسع عشر

كل سنة وأنتم  بخير

Share

Sunday, September 8, 2013

لا تخافوا


يَا أَحِبَّائِي لاَ تَخَافُوا. لوقا 12: 4

ان قول يسوع هذا يملأ القلب طمأنينه ويشحن النفس سلاماً لأنه خارج من نبع السلام وملك السلام

قول يسوع هذا عون وسند لكل المجربين والذين ضايقهم العالم ما يواجه وشروره قول يسوع هذا شجع يوحنا الرسول في جزيرة بطمس.. فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطْتُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ كَمَيِّتٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَيَّ قَائِلاً لِي: لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، وَالْحَيُّ. وَكُنْتُ مَيْتًا، وَهَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ! آمِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْهَاوِيَةِ وَالْمَوْتِ. رؤيا يوحنا اللاهوتي 1: 17 - 18

وطمأن بولس في كورنثوس.. فَقَالَ الرَّبُّ لِبُولُسَ بِرُؤْيَا فِي اللَّيْلِ: لاَ تَخَفْ، بَلْ تَكَلَّمْ وَلاَ تَسْكُتْ، لأَنِّي أَنَا مَعَكَ، وَلاَ يَقَعُ بِكَ أَحَدٌ لِيُؤْذِيَكَ، لأَنَّ لِي شَعْبًا كَثِيرًا فِي هذِهِ الْمَدِينَةِ. أعمال الرسل 18: 9 - 10


أَيْضًا فِي الضِّحِكِ يَكْتَئِبُ الْقَلْبُ، وَعَاقِبَةُ الْفَرَحِ حُزْنٌ. الأمثال 14: 13

هُوَذَا عَبِيدِي يَتَرَنَّمُونَ مِنْ طِيبَةِ الْقَلْبِ وَأَنْتُمْ تَصْرُخُونَ مِنْ كآبَةِ الْقَلْبِ، وَمِنِ انْكِسَارِ الرُّوحِ تُوَلْوِلُونَ. إشعياء 65: 14


لاشك أن الله يعلم جيداً أن اﻹنسان تعيس للغاية. حتى عندما يحاول أن ينسى حالته بكل الوسائل، وحتى عندما توحي ضحكاته بعكس ذلك. إن الله يعلم أن لا أحد يمكن أن يكون سعيداً دون أن يكون في سلام معه. وهو يريد أن يعطيك هذا السلام. الله يعلن أن بالعلاقة معه يمكن أن تكون سعيداً من الآن. ليس أن الله يزيل كل مشاكلنا دفعة واحدة، ولكنه يستطيع ويريد أن يعرفنا بشخصه كاله المحبة ويغمر حياتنا بمنحنا الغفران الذي لا يمكن لأي شيئ في العالم أن ينزعه، وبمنحنا الفرح الحقيقي

ألا تريد أن تتضرع إليه باسم الرب يسوع المسيح لكي يغفر لك خطاياك ولكي تصبح سعيداً


 قد كنا قبلاً في الخطا  .:.  والشر والظلام
في ابنك قد أعطيتنا  .:.  التبرير والسلام

فكل ذا من نعمة  .:.  إلهنا الأمين
فالحمد نهدي لاسمه  .:.  والمجد كل حين

Share

Facebook Comments

Popular Posts

My Blog List

Twitter