يريد أن الجميع يتوبون

سفر يونان يظهر أن الله هو إله الجميع يهوداً وأمماً، يحب الجميع ويريد أن الجميع يتوبون فيخلصون.. الَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ، وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ. رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 2: 4، وفي الكتاب المقدس نلمح إهتمام الله وتعامله مع كل الشعوب حتى غير اليهود وهذا تراه

في إرساله يونان إلى شعب نينوى الوثني

الله يتكلم مع ابيمالك ملك الفلسطنيين أيام إبراهيم

الله يكلم فرعون ونبوخذ نصر بأحلام


إنجيل متى 12: 35 - 45

اَلإِنْسَانُ الصَّالِحُ مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ فِي الْقَلْب يُخْرِجُ الصَّالِحَاتِ، وَالإِنْسَانُ الشِّرِّيرُ مِنَ الْكَنْزِ الشِّرِّيرِ يُخْرِجُ الشُّرُورَ

وَلكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ كَلِمَةٍ بَطَّالَةٍ يَتَكَلَّمُ بِهَا النَّاسُ سَوْفَ يُعْطُونَ عَنْهَا حِسَابًا يَوْمَ الدِّينِ

لأَنَّكَ بِكَلاَمِكَ تَتَبَرَّرُ وَبِكَلاَمِكَ تُدَانُ

حِينَئِذٍ أَجَابَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ قَائِلِينَ: يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً

فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ

لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال

رِجَالُ نِينَوَى سَيَقُومُونَ فِي الدِّينِ مَعَ هذَا الْجِيلِ وَيَدِينُونَهُ، لأَنَّهُمْ تَابُوا بِمُنَادَاةِ يُونَانَ، وَهُوَذَا أَعْظَمُ مِنْ يُونَانَ ههُنَا

مَلِكَةُ التَّيْمَنِ سَتَقُومُ فِي الدِّينِ مَعَ هذَا الْجِيلِ وَتَدِينُهُ، لأَنَّهَا أَتَتْ مِنْ أَقَاصِي الأَرْضِ لِتَسْمَعَ حِكْمَةَ سُلَيْمَانَ، وَهُوَذَا أَعْظَمُ مِنْ سُلَيْمَانَ ههُنَا

إِذَا خَرَجَ الرُّوحُ النَّجِسُ مِنَ الإِنْسَانِ يَجْتَازُ فِي أَمَاكِنَ لَيْسَ فِيهَا مَاءٌ، يَطْلُبُ رَاحَةً وَلاَ يَجِدُ

ثُمَّ يَقُولُ: أَرْجعُ إِلَى بَيْتِي الَّذِي خَرَجْتُ مِنْهُ. فَيَأْتِي وَيَجِدُهُ فَارِغًا مَكْنُوسًا مُزَيَّنًا

ثُمَّ يَذْهَبُ وَيَأْخُذُ مَعَهُ سَبْعَةَ أَرْوَاحٍ أُخَرَ أَشَرَّ مِنْهُ، فَتَدْخُلُ وَتَسْكُنُ هُنَاكَ، فَتَصِيرُ أَوَاخِرُ ذلِكَ الإِنْسَانِ أَشَرَّ مِنْ أَوَائِلِهِ! هكَذَا يَكُونُ أَيْضًا لِهذَا الْجِيلِ الشَّرِّيرِ

إنجيل متى 12: 35 - 45

عــــاوز اتـكـلــــــم مــــــــع ... !

قــــــرع الــراهــــــــــــب الشاب باب قلاية الراهب الشيخ المفتوح في هدوء ، قائلاً : " أغابي ( محبة) " ، فلم يجب الشيخ كرر مرة ثانية فثالثة ، دون أجابة .
 اضطر الراهب أن يدخل إذ يعلم أن الشيخ مريض جداً .  دهش الراهب إذ  رأى الشيخ جالساً وبجواره رجل وقور   

قال الراهب الشيخ للشاب : " كيف دخلت دون أن يُسمح لك بذلك ؟" فتدخل
الضيف قائلاً : " دعه ، فإن الله يريده أن ينال بركة ! " استأذن الضيف وسلم على الراهبين ،

عندئذ سأل الشاب الشيخ : " من هو هذا الضيف الغريب ؟" أجابة الشيخ : " إن آداب الرهبنة تقتضي ألا تسأل في أمر لا يخصك !" أصرّ الشاب على التعرف على الضيف الفريد الذي عندما سلم عليه شعر بقوة تملأه ، وأخيراً قال الشيخ : سأخبرك بشرط ألا تخبر أحداً عنه حتى يوم رحيلي...لقد عانيت من الآم شديدة وأحسست أني غير قادر على القيام لفتح باب القلاية ، لذلك تركت الباب مفتوحاً حتى تستطيع الدخول .

إذ اشتدت بي الآلام جداً أمسكت بالكتاب المقدس مصدر تعزيتي ، وقد عرفته ليس كتاباً للقراءة بل للقاء مع الله الكلمة وملائكته وقديسيه من العهدين القديم والجديد . تعودت أن أمزج القراءة بالصلاة ، وأدخل مع إلهي في حوار ممتع ... فهو مصدر فرحي وسلامي وتعزيتي . أمسكت بالكتاب المقدس ، وإذ اشتدت بي الآلام جداً أحسست بالحاجة إلى صديق يعزيني . إني محتاج أن أتحدث مع إرميا النبي الباكي. فتحت مراثي إرميا ، ثم رفعت عيني إلى الله صارخاً : " إرسل لي إرميا النبي يعزيني !" وإذ بدأت أقرأ في سفر مراثي إرميا ظهر لي إرميا النبي ، ودخلنا معاً في حوار معز.  وها أنت قد دخلت القلاية لتجده يتحدث معي ، وكان لك نصيب اللقاء معه !

بلا شك أنك محتاج مثلي إلى أصدقاء يلازمونك ويسندونك. ليس صديق أعظم من الله الكلمة ، تلتقي معه حين تقرأ الكتاب المقدس ،أو الإعلان الإلهي المكتوب . خلاله تدخل في حوارٍ مع صديقك الإلهي بكونه الكلمة واهب الحياة معطي اللذة ، ومشبع النفس ، فتقول مع المرتل : " بكلامك أتلذذ " " بكلامك أحيا " " وجدت كلامك حلو فأكلته " مز 119.

خلال الإعلان السماوي المكتوب يرفع الروح القدس قلبك وفكرك وكل أعماقك إلى السماء ، فتسمع الصوت السماوي : " أنت سماء وإلى سماء تعود " بدلا من أنت تراب ( أرض ) وإلى تراب تعود !".

لا تجعل قراءة الكتاب المقدس لك روتيناً تلتزم بتنفيذه ولا تهدئة لضميرك ، وأنما خلاله تلتقي بالسمائيين مع القديسين تجد الكل معك يحبونك ويسندونك
 

الشورية

الشورية

الشورية مركبة من ثلاث سلاسل من معدن واحد اشارة إلى الثالوث الأقدس ووحدانية الجوهر

والقبة تشير إلى السماء والخطاف يشير إلى نزول الابن إلى العالم

وبطن الشورية اشارة إلى بطن العذراء

والفحم اشارة إلى الجسد المأخوذ من طبيعتنا والنار في الفحم اشارة إلى اتحاد اللاهوت بالناسوت

والبخور الذي يصعد منها اشارة إلى صلوات القديسين

ولفظة شورية هي قبطية ومعناها المبخرة أو المجمرة

+++++

بالقبطية: تي شوري
ϯϣⲟⲩⲣⲏ

الجمع: مجامر، المجامر، مباخر، المباخر

المبخرة أو الشوريه أو المجمرة هي الوعاء الذي يحوي الجمر والبخور وتتميز المبخرة الشرقية بأنها تحمل جلاجل متصلة بالسلاسل

إناء من الفضة أو النحاس يوضع فيه الجمر ويحرق البخور لله

تشير إلى العذراء الحاملة للمسيح كالنار المتحدة بالفحم - اللاهوت متحد بالناسوت

+++++

لحن تي شوري

تي شوري
ϯϣⲟⲩⲣⲏ

ϯϣⲟⲩⲣⲏ ⲛ̀ⲛⲟⲩⲃ ⲧⲉ ϯⲡⲁⲣⲑⲉⲛⲟⲥ : ⲡⲉⲥⲁⲣⲱⲙⲁⲧⲁ ⲡⲉ ⲡⲉⲛⲥⲱⲧⲏⲣ : ⲁⲥⲙⲓⲥⲓ ⲙ́ⲙⲟϥ : ⲁϥⲥⲱϯ ⲙ́ⲙⲟⲛ : ⲟⲩⲟϩ ⲁϥⲭⲁ ⲛⲉⲛⲛⲟⲃⲓ ⲛⲁⲛ ⲉ́ⲃⲟⲗ
 

تي شوري انوف تي تي بارثينوس
بس اروماتا بي بنسوتير
اسميسي امموف افسوتي اممون اووه
اف كانين نوفي نان ايفول

المجمرة الذهب هي العذراء، وعنبرها هو مخلصنا، ولدته وخلصنا وغفر لنا خطايانا

 

صور من آلام المسيح

فَإِذْ قَدْ تَأَلَّمَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا بِالْجَسَدِ، تَسَلَّحُوا أَنْتُمْ أَيْضًا بِهذِهِ النِّيَّةِ. فَإِنَّ مَنْ تَأَلَّمَ فِي الْجَسَدِ، كُفَّ عَنِ الْخَطِيَّةِ. رسالة بطرس الرسول الأولى 4: 1


تناول الكتاب المقدس آلام المسيح في صور متنوعة، نذكر منها

كدودة: صورة للانسحاق الشديد. أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ. المزامير 22: 6

كشقفة يابسة (جزء من إناء خزفي مكسور): صورة للضعف الشديد. يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي. المزمور 22: 15

كالماء المسكوب: صورة للاعياء التام: كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. المزمور 22: 14

كالشمع الذائب: صورة لآلامه أمام لهيب الغضب اﻹلهي على الخطية. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي. المزمور 22: 14

كالغريق: صورة لاحتمال تيارات غضب الله. غَرِقْتُ فِي حَمْأَةٍ عَمِيقَةٍ، وَلَيْسَ مَقَرٌّ. دَخَلْتُ إِلَى أَعْمَاقِ الْمِيَاهِ، وَالسَّيْلُ غَمَرَنِي. المزامير 69: 2

كقوق البرية وبومة الخرب، وكالعصفور المنفرد على السطح: إشارة إلى الوحدة والحزن الشديد

كشاة تساق إلى الذبح وكنعجة صامتة أمام جازيها: لقد قابل آلام وإهانات البشر بهدوء وصمت بالغين، الأمر الذي نرى فيه كماله الأدبي الفريد والتسليم الكامل لمن يقضي بعدل

هل كل ذا عني أنا  .:.  قاسى المسيح ذا العنا
قد جاء من أوج السما  .:.  وذاق عني الألم

Connected But Not Altered

When you give your life to Christ, He moves in, unpacks his bags and is ready to change you into His likeness. So why do I still have the hang-ups of Max?

Part of the answer is in the story of a wealthy but frugal lady living in a small house at the turn of the century. Friends were surprised when she had electricity put in her home. Weeks afterward, a meter reader appeared. “Your meter shows scarcely any usage,” he said. “Are you using your power?” “Certainly,” she answered. “Each evening I turn on my lights long enough to light my candles; then I turn them off.”

She’s tapped into the power but doesn’t use it. Her house is connected but not altered. Don’t we make the same mistake? God is willing to change us into the likeness of the Savior. Shall we accept His offer?

“I pray that the eyes of your heart may be enlightened in order that you may know the hope to which he has called you, the riches of his glorious inheritance in his holy people, and his incomparably great power for us who believe.” (Ephesians 1:18-19a)


Max Lucado

ساعة الاصطدام

طفل امريكي صغير راهن اصحابه انه هيقدر يوقف القطار اللي بيمر على قريتهم الصغيرة.. راح ومشي مع اصحابه فى المزارع ووقف على خط السكة الحديد و طلع منديل ابيض و قعد يشاور به لسواق القطار وشافه السواق فهدا السرعة و وقف القطار

فجرى الطفل مع اصحابه بسرعة للمزارع و السواق كان مندهش ومش فاهم ايه اللي بيحصل و كسب الولد الرهان من اصحابه و كررها مرة اخرى و مرة ثالثة

و قرر سائق القطار عدم التوقف.. وفعلا المرة اللي بعدها لم يقف القطار.. وصدم الطفل وطار لمسافة 20 متر ولحقه الناس ولكن الوقت كان فات و بدا لحظاته الاخيرة.. و قال و هو في لحظاته الاخيرة: هابطل اعمل كده تاني. ولكنها لحظات ومات الطفل

أما نحن الاحياء؟؟ نوعد انفسنا كتير اننا هنسيب الخطية كل يوم وهتكون دي آخر مرة.. لكننا نستمر في السقوط.. بس لحد امتى لحد ساعة القطار.. ساعتها مفيش فرصة لحد ساعة الاصطدام.. ساعتها مفيش فايدة لأن الوقت فات

تبكيتنا بحياه الانبا بولا

أن حياه الانبا بولا تبكتنا ... وتبكيته لنا أنما هو بحياته وليس بتعاليمه 

   كان شعله من الحب:  حب تجاه اخوه الذى ترك له الميراث وحبه لله الذى ظهر فى حياه الوحده وحياه الترك ... أن ذاك المتوحد الذى لم ير وجه انسان لمده عشرات السنوات كان يحمل فى داخله حب يملأ الكون كله وهذا يبكتنا نحن الذين نعيش فى العالم ... فأى حب داخنا نحو الاخرين؟ وما هو استعدادنا لترك أى شئ من أجل الاخر؟؟؟

   أستفادته من مواقف فى حياته: أنه ترك العالم ليس بعظه سمعها فى الكنيسه ... ولم يسمع أيه من الانجيل مثل الانبا انطونيوس ... ولم يظهر لامه ملاك مثل الانبا بيشوى ... ولم يكن خاله رئيس دير مثل الانبا شنوده .... أنما اتعظ من ميت فى الطريق .. ونحن كم من مواقف تجرى كل يوم ولا نفهمها وكم من عظات سمعناها وكتب قرأناها وأشخاص أنتقلوا ولم نتعلم؟؟

  الانبا بولا دافع عن حقه:  نعم انه كان فى طريقه للقاضى ليأخذ حقه فالمسيحيه لم تدعو الى التواكل أنما الى التسليم .. وأن نطالب بحقوقنا بطريقه سليمه! فمن منا يطلب حقه بطريقه سليمه؟؟ ... وبينما هو يطالب بحقه فتح الله عينه ليرى نصيبه الذى فى السموات وجرى ليطلب ميراثه الذى لا يفنى  

  الانبا بولا عاش حياه التسليم:  خرج وهو لا يعلم الى اين يذهب أين يعيش وكيف يأكل .. ما الذى يعينه على برد الشتاء وحر الصيف ... من يروى عطشه ومن يسد جوعه؟ ... وأننا لأكثر أحتياج لحياه التسليم فلا تقلق بشأن الحياه .. فأن حياه التسليم هى التى حفظت الانبا بولا وسلمته الى يد الله ... حتى فى نياحته لم يعتمد على انسان وسلم جسده للمسيح فدبر له من يعتنى به  

  الانبا بولا كان مهتم بأخبار الكنيسه والمجتمع:  فلما زاره الانبا انطونيوس سأله عن حال الكنيسه ضد الاريوسيين وعن مياه النيل ... فما هو مقدار انشغالنا بامور الكنيسه والوطن وما هو مقدار صلاتنا من اجلهم .. فها هو السائح يطمئن على الكنيسه والنيل!

  العباره الوحيده له "من يهرب من الضيقه يهرب من الله" أنها حياه الشكر فى الضيقه واحتمال التجربه من اجل الله فلنبكت انفسنا فى كل مره نتذمر فيها لاننا كلما نبتعد عن الضيقه بالتذمر نهرب من الله  

  الانبا بولا كان يجاهد فى الخفاء: فحتى الان لم نتعرف على تدبيره الروحى ومنهجه طوال وحدته بل وكانت مياه النيل تزيد بصلواته .. والشعب كله يرتوى ولا يعلم انه ببركه صلوات هذا السائح ... كان يرتوى هو من الينبوع الدائم وماء الحياه ليروى الاخرين دون ان يعلموا .... فما هى عبادتنا التى فى الخفاء؟؟

مهما كانت الأخطاء

الخاطئ مجنون: لأن الجنون يعني عدم الادراك، والخاطئ لا يدرك ما يتعرض له من هلاك ودمار وحرمان من الحياة الابدية

والخاطئ أعمى لأنه لا يبصر عمل الله ورعاية الله معه ويغمض عينه عن كل عمل ايجابي وكل خدمة روحية أو أخوية

والخاطئ أخرس: لأن لسانه لا يتكلم بالصالحات ولا بالتسابيح بل يردد ما هو شرير ولا يليق... بالرغم من هذا كله فهناك مسيحنا الذي يستطيع أن يشفي مهما كانت العاهات ويغفر مهما كانت الأخطاء

حِينَئِذٍ أُحْضِرَ إِلَيْهِ مَجْنُونٌ أَعْمَى وَأَخْرَسُ فَشَفَاهُ، حَتَّى إِنَّ الأَعْمَى الأَخْرَسَ تَكَلَّمَ وَأَبْصَرَ. فَبُهِتَ كُلُّ الْجُمُوعِ وَقَالُوا: أَلَعَلَّ هذَا هُوَ ابْنُ دَاوُدَ؟ أَمَّا الْفَرِّيسِيُّونَ فَلَمَّا سَمِعُوا قَالُوا: هذَا لاَ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ إِلاَّ بِبَعْلَزَبولَ رَئِيسِ الشَّيَاطِينِ. فَعَلِمَ يَسُوعُ أَفْكَارَهُمْ، وَقَالَ لَهُمْ: كُلُّ مَمْلَكَةٍ مُنْقَسِمَةٍ عَلَى ذَاتِهَا تُخْرَبُ، وَكُلُّ مَدِينَةٍ أَوْ بَيْتٍ مُنْقَسِمٍ عَلَى ذَاتِهِ لاَ يَثْبُتُ. فَإِنْ كَانَ الشَّيْطَانُ يُخْرِجُ الشَّيْطَانَ فَقَدِ انْقَسَمَ عَلَى ذَاتِهِ. فَكَيْفَ تَثْبُتُ مَمْلَكَتُهُ؟ وَإِنْ كُنْتُ أَنَا بِبَعْلَزَبُولَ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ، فَأَبْنَاؤُكُمْ بِمَنْ يُخْرِجُونَ؟ لِذلِكَ هُمْ يَكُونُونَ قُضَاتَكُمْ! وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ أَنَا بِرُوحِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ، فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ! متى 12: 22 - 28

المجنون هو من يصدق ان سلوكة وممارسته الشر سوف يفرحه ويسعده.. وأيضاً مجنون هو من يتخذ الشيطان قائداً له.. و المجنون هو الذي لا يستطيع التمييز بين الخطر والحسن، فالمجنون هو من يخاطر بابديته نظير وهم بالسعادة على الارض.. والمجنون هو من يستهين بالوقت المتاح له ويستغله فيما يخالف وصايا ربنا والهنا ومخلصنا يسوع المسيح، فلقد تجسد المسيح لقد يقدم لنا مثالاً حياً (قدوة) عن كيفية السلوك اليومي خلال حياتنا على الأرض

الخاطئ أعمى إذ يفتقر إلى البصيرة (الرؤية) لحياة حية عاشها يسوع المسيح متجسداً على الأرض.. وأيضاً سجلها، ودونها، وعاشها، وبشر بها تلاميذ ورسل المسيح.. وأيضاً كانت رسالة حية معاشة للقديسين والشهداء متمسكين بتعاليم ووصايا الكتاب المقدس على حساب حياتهم على الأرض

الخاطئ أخرس عندما لا يصلي يومياً إلى ربنا وإلهنا، وأخرس حينما يتكلم بما لا يفيد ولا ينفع ويتكلم بعيدا عن الشكر والتمجيد والتسبيح لرب المجد

لاَ يَحْتَاجُ الأَصِحَّاءُ إِلَى طَبِيبٍ بَلِ الْمَرْضَى... لأَنِّي لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ. متى 9: 12 - 13

لِمَاذَا تُفَكِّرُونَ بِالشَّرِّ فِي قُلُوبِكُمْ؟... مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ... وَلكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لابْنِ الإِنْسَانِ سُلْطَانًا عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ الْخَطَايَا. متى 9: 4 - 6

وَلأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُحْتَاجًا أَنْ يَشْهَدَ أَحَدٌ عَنِ الإِنْسَانِ، لأَنَّهُ عَلِمَ مَا كَانَ فِي الإِنْسَانِ. يوحنا 2: 25

فَسَتَعْرِفُ جَمِيعُ الْكَنَائِسِ أَنِّي أَنَا هُوَ الْفَاحِصُ الْكُلَى وَالْقُلُوبِ، وَسَأُعْطِي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِ. رؤيا يوحنا اللاهوتي 2: 23

يارب.. وان كنت أنا المجنون والاعمى والاخرس.. انا الابرص والاكتع والخاطئ.. انا العليل والمريض والمسكين.. ولم احضر إليك بعلتي وخطيتي لكي تشفيني.. فأعترف لك يا ربي أني لا اعلم ما هو صالح لي وأني في غفلة وجهل، وفقير للرؤية والحكمة، طَرِيقُ الْجَاهِلِ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيْهِ، أَمَّا سَامِعُ الْمَشُورَةِ فَهُوَ حَكِيمٌ. الأمثال 12: 15. والبصيرة الحية، التي تقودني إلى الحياة الحقة والطريق الحقيقي الذي يجب سلوكه.. فلا تحرمني من نعمتك ورحمتك الحقيقية وافتقدني انت.. لاني لم أتبعك، وَتَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ فَشَفَاهُمْ هُنَاكَ. متى 19: 2، ومن يتبعك يطيع تعاليمك ووصاياك. وأحضر إليك طالبا ومتوسلاً ولم أحضر إليك لامساً هدب ثوبك، وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَلْمِسُوا هُدْبَ ثَوْبِهِ فَقَطْ. فَجَمِيعُ الَّذِينَ لَمَسُوهُ نَالُوا الشِّفَاءَ. متى 14: 36. ولامساً قوة كلمتك ولامساً حلاوة كنيستك ومتعزياً بشركة الروح القدس.. وليكن لقائي بك ومعك ومنك ومن اجلك ومن خلالك وعلى رجاءك كلقائك مع السامرية في السامرة التي مررت بها خصيصاً للسامرية فقد تركت أقليم اليهودية إلى الجليل ماراً بالسامرة من أجل المرأة السامرية.. وأنت ليس سواك الذي فتحت معها الحديث والكلام وانت الذي طلبت منها ماء لتستقي وأنت وحدك الذي يسقي ظمأ الخليقة كلها.. وأنت الذي قلت طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ. يوحنا 4: 34.. والَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ، وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ. رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 2: 4.. فليكن الآن أو في القريب العاجل أو حتى في الهزيع الأخير شفائي من حماقاتي وخطاياي وجهلي ومرضي المزمن (الجنون والعمى والخرس والبرص).. ولتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض، لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد.. آمين


متى 12: 22 - 28

حِينَئِذٍ أُحْضِرَ إِلَيْهِ مَجْنُونٌ أَعْمَى وَأَخْرَسُ فَشَفَاهُ، حَتَّى إِنَّ الأَعْمَى الأَخْرَسَ تَكَلَّمَ وَأَبْصَرَ

فَبُهِتَ كُلُّ الْجُمُوعِ وَقَالُوا: أَلَعَلَّ هذَا هُوَ ابْنُ دَاوُدَ

أَمَّا الْفَرِّيسِيُّونَ فَلَمَّا سَمِعُوا قَالُوا: هذَا لاَ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ إِلاَّ بِبَعْلَزَبولَ رَئِيسِ الشَّيَاطِينِ

فَعَلِمَ يَسُوعُ أَفْكَارَهُمْ، وَقَالَ لَهُمْ: كُلُّ مَمْلَكَةٍ مُنْقَسِمَةٍ عَلَى ذَاتِهَا تُخْرَبُ، وَكُلُّ مَدِينَةٍ أَوْ بَيْتٍ مُنْقَسِمٍ عَلَى ذَاتِهِ لاَ يَثْبُتُ

فَإِنْ كَانَ الشَّيْطَانُ يُخْرِجُ الشَّيْطَانَ فَقَدِ انْقَسَمَ عَلَى ذَاتِهِ. فَكَيْفَ تَثْبُتُ مَمْلَكَتُهُ

وَإِنْ كُنْتُ أَنَا بِبَعْلَزَبُولَ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ، فَأَبْنَاؤُكُمْ بِمَنْ يُخْرِجُونَ؟ لِذلِكَ هُمْ يَكُونُونَ قُضَاتَكُمْ

وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ أَنَا بِرُوحِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ، فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ

متى 12: 22 - 28

هذا هو الإيمان

الَّذِينَ بِالإِيمَانِ: قَهَرُوا مَمَالِكَ، صَنَعُوا بِرًّا، نَالُوا مَوَاعِيدَ، سَدُّوا أَفْوَاهَ أُسُودٍ. رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 11: 33

عندما كنت طفلة صغيرة كان والدي يصطحبني إلى النادي لأحضر دروسا في السباحة. في كل مرة أقف أمام حمام السباحة كنت أخاف جداً لدرجة أني كنت أشعر بألم في بطني. لكن كان لدي مدرب لطيف، كان يطلب مني أن أسبح طول الحمام بأكمله؛ كنت أراه طويلاً جداً! وكنت أظن أني لا يمكن أن أفعل ذلك. لكن هذا ما كان يفعله المدرب: كان يقف على مسافة ليس ببعيدة عني ويقول لي: إسبحي حتى تصلي إلي فقط، حسنا هذا ما أستطيع فعله! ولكن بعد ذلك، كلما اقتربت من المدرب كان هو يرجع إلى الخلف بعض الخطوات وكنت أسمع صوته يقول: فقط استمري في السباحة - لا تتوقفي.. فكنت أفعل ذلك. وهكذا حتى فجأة أجد نفسي قد وصلت إلى نهاية حمام السباحة؛ كنت أستغرب جداً، لم أكن أحلم أني أستطيع أن أفعل هذا. لقد ساعدني المدرب في كل الطريق: ساعدني بوجوده بقربي، وبوعده أنه سينقذني في أية لحظة، وبصوته المشجع قائلا: فقط استمري في السباحة

هذا هو الإيمان. هو السعي المستمر للحصول على شيء كبير. جرب هذا معي الآن، حتى لو بدى سخيفا بعض الشيء: مد يدك بقدر ما تستطيع وكأنك تريد أن تحصل على شيء تتمناه بشدة. أريدك أن تتذكر هذا الشعور وأنت تقرأ قصة هذه المرأة التي حصلت على مرادها بالإيمان

فَفِيمَا هُوَ مُنْطَلِقٌ زَحَمَتْهُ الْجُمُوعُ. وَامْرَأَةٌ بِنَزْفِ دَمٍ مُنْذُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَقَدْ أَنْفَقَتْ كُلَّ مَعِيشَتِهَا لِلأَطِبَّاءِ، وَلَمْ تَقْدِرْ أَنْ تُشْفَى مِنْ أَحَدٍ، جَاءَتْ مِنْ وَرَائِهِ وَلَمَسَتْ هُدْبَ ثَوْبِهِ. فَفِي الْحَالِ وَقَفَ نَزْفُ دَمِهَا. فَقَالَ يَسُوعُ: مَنِ الَّذِي لَمَسَنِي؟ وَإِذْ كَانَ الْجَمِيعُ يُنْكِرُونَ، قَالَ بُطْرُسُ وَالَّذِينَ مَعَهُ: يَامُعَلِّمُ، الْجُمُوعُ يُضَيِّقُونَ عَلَيْكَ وَيَزْحَمُونَكَ، وَتَقُولُ: مَنِ الَّذِي لَمَسَنِي؟ فَقَالَ يَسُوعُ: قَدْ لَمَسَنِي وَاحِدٌ، لأَنِّي عَلِمْتُ أَنَّ قُوَّةً قَدْ خَرَجَتْ مِنِّي. فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهَا لَمْ تَخْتَفِ، جَاءَتْ مُرْتَعِدَةً وَخَرَّتْ لَهُ، وَأَخْبَرَتْهُ قُدَّامَ جَمِيعِ الشَّعْبِ لأَيِّ سَبَبٍ لَمَسَتْهُ، وَكَيْفَ بَرِئَتْ فِي الْحَالِ. فَقَالَ لَهَا: ثِقِي يَا ابْنَةُ، إِيمَانُكِ قَدْ شَفَاكِ، اِذْهَبِي بِسَلاَمٍ. لوقا 8: 42 - 48

قال يسوع أن إيمانها هو الذي شفاها ليبين إلى أي مدى يُقدِر الله الإيمان. تخيل العقبات التي كانت أمام هذه المرأة: الجموع والحشود، الناس الذين ازدروا بها بسبب مرضها، وعدد لا يحصى من المرات التي أصيبت فيها بخيبة الأمل بسبب فشل العلاج. فلكي تصل إلى يسوع كان عليها أن تتخطى كل تلك الحواجز، لكنها كانت تعلم أن ما ستحصل عليه كان يستحق ذلك. فيسوع لديه القوة التي لا يمتلكها أحد سواه. هذا هو جوهر الإيمان.. وَلكِنْ بِدُونِ إِيمَانٍ لاَ يُمْكِنُ إِرْضَاؤُهُ، لأَنَّهُ يَجِبُ أَنَّ الَّذِي يَأْتِي إِلَى اللهِ يُؤْمِنُ بِأَنَّهُ مَوْجُودٌ، وَأَنَّهُ يُجَازِي الَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ. العبرانيين 11: 6

ربما تكون قد تعبت من السباحة، وتشعر أنك لا تستطيع الإستمرار على التجديف لتصل إلى هدفك. الله يريد أن يساعدك اليوم، تماما كما فعل معي مدرب السباحة الذي ظل بجانبي لمساعدتي في وقت التعب والخوف. ثق أن الرب قريب منك ليساندك ويشجعك على الإستمرار. فهو يقول: إِنْ كُنَّا غَيْرَ أُمَنَاءَ فَهُوَ يَبْقَى أَمِينًا، لَنْ يَقْدِرَ أَنْ يُنْكِرَ نَفْسَهُ. رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 13

ثق أن الرب أمين وهو يريدك أن تحصل على وعودك

الَّذِينَ بِالإِيمَانِ: قَهَرُوا مَمَالِكَ، صَنَعُوا بِرًّا، نَالُوا مَوَاعِيدَ، سَدُّوا أَفْوَاهَ أُسُودٍ. العبرانيين 11: 33

إِلهِي أَرْسَلَ مَلاَكَهُ وَسَدَّ أَفْوَاهَ الأُسُودِ فَلَمْ تَضُرَّنِي، لأَنِّي وُجِدْتُ بَرِيئًا قُدَّامَهُ، وَقُدَّامَكَ أَيْضًا أَيُّهَا الْمَلِكُ، لَمْ أَفْعَلْ ذَنْبًا. دانيال 6: 22

وَالآنَ يَا سَيِّدِي الرَّبَّ أَنْتَ هُوَ اللهُ وَكَلاَمُكَ هُوَ حَقٌّ، وَقَدْ كَلَّمْتَ عَبْدَكَ بِهذَا الْخَيْرِ. فَالآنَ ارْتَضِ وَبَارِكْ بَيْتَ عَبْدِكَ لِيَكُونَ إِلَى الأَبَدِ أَمَامَكَ، لأَنَّكَ أَنْتَ يَا سَيِّدِي الرَّبَّ قَدْ تَكَلَّمْتَ. فَلْيُبَارَكْ بَيْتُ عَبْدِكَ بِبَرَكَتِكَ إِلَى الأَبَدِ. صموئيل الثاني 7: 28 - 29

إِنْ كُنَّا غَيْرَ أُمَنَاءَ فَهُوَ يَبْقَى أَمِينًا، لَنْ يَقْدِرَ أَنْ يُنْكِرَ نَفْسَهُ. تيموثاوس الثانية 2: 13

لَيْسَ اللهُ إِنْسَانًا فَيَكْذِبَ، وَلاَ ابْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَلْ يَقُولُ وَلاَ يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلَّمُ وَلاَ يَفِي؟ العدد 23: 19

فَمَاذَا إِنْ كَانَ قَوْمٌ لَمْ يَكُونُوا أُمَنَاءَ؟ أَفَلَعَلَّ عَدَمَ أَمَانَتِهِمْ يُبْطِلُ أَمَانَةَ اللهِ؟ حَاشَا! بَلْ لِيَكُنِ اللهُ صَادِقًا وَكُلُّ إِنْسَانٍ كَاذِبًا. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي كَلاَمِكَ، وَتَغْلِبَ مَتَى حُوكِمْتَ. رومية 3: 3 - 4

الله القدير العجيب فى التدبير

الله القدير العجيب فى التدبير 

قصة حقيقية فيها من العجب !! حصلت في باكستان  

خرج الطبيب الجراح الشهير (د : ايشان) على عجل الى المطار للمشاركة في المؤتمر العلمي الدولي الذي سيلقى فيه تكريماً على انجازاته الکبيرة في علم الطب  ,
وفجأة وبعد ساعة من الطيران أُعلن أن الطائرة
أصابها عطل كبير بسبب صاعقة ، وستهبط اضطرارياً في أقرب مطار 

  
توجه الى استعلامات المطار مخاطباً  :
أنا طبيب عالمي كل دقيقة عندي تساوي أرواح أ ناس وأنتم تريدون أن أبقى 16 ساعة بإنتظار طائرة؟ .
أجابه الموظف : يادكتور، إذا كنت على عجلة يمكنك إستئجار سيارة ، فرحلتك لاتبعد عن هنا سوى 3 ساعات بالسيارة  
رضي د / ايشان على مضض وأخذ السيارة وظل يسير وفجأة تغير الجو وبدأ المطر يهطل مدراراً وأصبح من العسير أن يرى اي شيء أمامه وظل يسير وبعد ساعتين أيقن أنه قد ضل طريقه وأحس بالتعب 

رأى أمامهُ بيتاً صغيراً فتوقف عنده وطرق الباب فسمع صوتًا إمرأة كبيرة تقول:
  تفضل بالدخول كائنًا من كنت فالباب مفتوح -
دخل وطلب من العجوز المقعدة أن يستعمل تليفونهآ
ضحكت العجوز وقالت : أي تليفون ياولدي؟ ألا ترى أين أنت؟
هنا لا كهرباء ولا تليفونات
ولكن تفضل واسترح وخذ لنفسك فنجان شاي ساخن وهناك بعض الطعام كل حتى تسترد قوتك 

شكر د/ ايشان المرأة وأخذ يأكل بينما كانت العجوز تصلي وتدعي وانتبه فجأة الى طفل صغير نائم بلا حراك على سرير قرب العجوز وهي تهزه بين كل صلاة وصلاة ،
استمرت العجوز بالصلاة طويلاً فتوجه لها قائلًا:
- .... والله لقد اخجلني كرمك ونبل أخلاقك وعسى الله أن يستجيب لك    دعواتك
قالت العجوز:
   ياولدي أما أنت ابن سبيل أوصى بك الله -
و أما دعواتي فقد أجابها الله سبحانه وتعالى كلها إلا واحدة ، فقال د / ايشان:
  وماهي تلك الدعوة ؟  -

قالت : هذا الطفل الذي تراه حفيدي يتيم الأبوين ، أصابهُ مرضٌ عضال عجز عنه كل الأطباء عندنا ، وقيل لي أن جراحاً كبيراً قادر على علاجه يقال له  د/ايشان ولكنه يعيش بعيداً من هنا ولا استطيع ان اخذ هذا الطفل الى هناك فدعوت الله أن يسهل امرى...

بكى د/ ايشان وقال : ان دعاءك قد عطل الطائرات وضرب الصواعق وأمطر السمآء ، كي يسوقني إليك سوقاً.

حينما تنقطع الأسباب لا يبقى إلا اللجوء إلى خالق الأرض والسماء
 

بركات اﻹيمان بالسيد المسيح

اُطْلُبُوا الرَّبَّ مَا دَامَ يُوجَدُ. ادْعُوهُ وَهُوَ قَرِيبٌ. إشعياء 55: 6

الحياة الأبدية.. اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ. يوحنا 6: 47

عدم الدينونة.. اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ. يوحنا 3: 18

نوال الروح القدس.. مَنْ آمَنَ بِي، كَمَا قَالَ الْكِتَابُ، تَجْرِي مِنْ بَطْنِهِ أَنْهَارُ مَاءٍ حَيٍّ. قَالَ هذَا عَنِ الرُّوحِ الَّذِي كَانَ الْمُؤْمِنُونَ بِهِ مُزْمِعِينَ أَنْ يَقْبَلُوهُ. يوحنا 7: 38 - 39

يعمل أعمال الرب.. اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَالأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا يَعْمَلُهَا هُوَ أَيْضًا، وَيَعْمَلُ أَعْظَمَ مِنْهَا. يوحنا 14: 12

+++++

دعيت مع بعض كبار السن وحضرت معهم اﻹجتماع وقيلت بعض الكلمات والتأملات عن كلمات السيد المسيح لنيقوديموس.. يَنْبَغِي أَنْ تُولَدُوا مِنْ فَوْقُ. يوحنا 3: 7.. والحديث عن الولادة، وبداية الحياة، والبداية مع المسيح، واﻹيمان، والتدرج في اﻹيمان، والتوبة لفت انتباه أحد السيدات (العجوز في السن) في اﻹجتماع.. بعد اﻹجتماع سألها المتحدث ما أكثر ما لفت انتباهك فيما قيل؟ فأجابت بلهجة حازمة وحزينة: أخشى أن أكون قد تأخرت قليلاً.. عندئذ قيل لها ببساطة: أن يصل المرء متأخراً خيرٌ من الا يصل البتة!. وفي الحال انفرجت اساريرها، وهتفت قائلة: ما سبق لي قط أن فكرت في هذا الأمر هكذا!. بطلاقة وتلقائية كانت كلماتها

بدأت بالصلاة والايمان وبنعمة عمل الله معها أصبحت هذه العجوز.. طفلة في المسيح.. يغمر قلبها الفرح. ومع أن حياتها على الأرض كانت تقترب من نهايتها، فان حياتها الجديدة في المسيح كانت أبدية

مهما كان عمرك، اُطْلُبُوا الرَّبَّ مَا دَامَ يُوجَدُ. ادْعُوهُ وَهُوَ قَرِيبٌ. إشعياء 55: 6

وهذا ما نتذكره دائما في بداية يوم جديد، وانقضاء يوم من حياتنا.. وكذلك نسبح ونشكر ربنا وإلهنا لانه سمح لنا بفرصة إضافية لنعيش حياة اﻹيمان والاعتراف والتوبة والنعمة بعمل أعمال وتعاليم ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح

يقول السيد المسيح لنيقوديموس: اَلْمَوْلُودُ مِنَ الْجَسَدِ جَسَدٌ هُوَ، وَالْمَوْلُودُ مِنَ الرُّوحِ هُوَ رُوحٌ. لاَ تَتَعَجَّبْ أَنِّي قُلْتُ لَكَ: يَنْبَغِي أَنْ تُولَدُوا مِنْ فَوْقُ. يوحنا 3: 6 - 7

العالم يرى الله فينا

شَاهِدًا اللهُ مَعَهُمْ بِآيَاتٍ وَعَجَائِبَ وَقُوَّاتٍ مُتَنَوِّعَةٍ وَمَوَاهِبِ الرُّوحِ الْقُدُسِ، حَسَبَ إِرَادَتِهِ. رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 2: 4 

While God also bore witness by signs and wonders and various miracles and by gifts of the Holy Spirit distributed according to his will. Hebrews 2: 4 ESV

لا يمكننا أن نحصر الله ضمن أي ٳطار، فهو يري العالم قدرته الفائقة حسب ٳرادته، لا ٳرادتنا، وأحياناً بطرق لا تبدو معجزية

ضابط روماني اسمه مارسيلوس، شاهد امرأة مقعدة تعزف على قيثارة وترتل تسابيح الله، وقد أصيبت بالفالج (الشلل) لما كانت في الخامسة عشرة، فتكدرت حياتها وتمرمرت، ٳلا أنها لما تقابلت مع المسيح تحولت ٳلى شابة سعيدة فرحة. فاحتج مارسيلوس غاضباً: ولكنها ما تزال غير قادرة على المشي! ٳن كان للمسيح قوة عظيمة جداً، فلماذا لم يشفها؟ فكان الجواب: لقد شفاها

ولشخص مسيحي معاصر، اسمه ميشيل، شهادة مماثلة. فمع أنه مشلول ورهين كرسي ذي عجلات، فهو يطوف العالم بقوة المسيح المشددة، شاهداً له. وكلما سأله الناس لماذا لم يشفك الله؟ يجيب: لقد شفاني داخلياً، ٳنما لا أستطيع أن أمشي فقط

العالم الذي يراقبنا، يرى الله فينا هو ٳله يصنع العجائب

إِذْ سَبَقَ فَعَيَّنَنَا لِلتَّبَنِّي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لِنَفْسِهِ، حَسَبَ مَسَرَّةِ مَشِيئَتِهِ، لِمَدْحِ مَجْدِ نِعْمَتِهِ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا عَلَيْنَا فِي الْمَحْبُوبِ، الَّذِي فِيهِ لَنَا الْفِدَاءُ بِدَمِهِ، غُفْرَانُ الْخَطَايَا، حَسَبَ غِنَى نِعْمَتِهِ، الَّتِي أَجْزَلَهَا لَنَا بِكُلِّ حِكْمَةٍ وَفِطْنَةٍ، إِذْ عَرَّفَنَا بِسِرِّ مَشِيئَتِهِ، حَسَبَ مَسَرَّتِهِ الَّتِي قَصَدَهَا فِي نَفْسِهِ، لِتَدْبِيرِ مِلْءِ الأَزْمِنَةِ، لِيَجْمَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي الْمَسِيحِ، مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا عَلَى الأَرْضِ، فِي ذَاكَ الَّذِي فِيهِ أَيْضًا نِلْنَا نَصِيبًا، مُعَيَّنِينَ سَابِقًا حَسَبَ قَصْدِ الَّذِي يَعْمَلُ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ رَأْيِ مَشِيئَتِهِ، لِنَكُونَ لِمَدْحِ مَجْدِهِ، نَحْنُ الَّذِينَ قَدْ سَبَقَ رَجَاؤُنَا فِي الْمَسِيحِ. رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 1: 5 - 12


يمكن الرجوع إلى

لا ندع العالم يعيش فينا 
http://coptictales.blogspot.com/2012/08/blog-post_29.html

تأملات في الميلاد واللاهوت

وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ. اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل، بَلْ مِنَ اللهِ. يوحنا 1: 12 - 13

But to all who did receive him, who believed in his name, he gave the right to become children of God, who were born, not of blood nor of the will of the flesh nor of the will of man, but of God. John 1: 12 - 13 ESV

السيد المسيح ولد من عذراء فهو لا يوجد ٳلا في قلب عذراوي لا يعرف الخطية ويرفض شهوات العالم

عجيب هو صمت العذراء التي كتمت سرها حتى على رجلها يوسف.. فهذا درس لنا في البعد عن المجد الباطل وفي انكار الذات

عجيب أيضاً تسليمها الأمر لله ليدافع عنها في موضوع حملها دون أن تدافع هي عن نفسها

ولدتني أمى بالخطية   .:.   وولدتني أنت بالمعمودية
وكنت أبناً للخطية   .:.   وصيرتني أبناً للأبدية
 

ياربى يسوع المسيح
يداى تسبحانك وترفع لك الصلوات وتُقبل كلامك ويداك
 

أنت
يا محب يا محبه يا عظيم يا رؤؤف يا كثير الرحمه والتحنن
يا لطيف يا متواضع يا معين  يارجاء الذين يصرخون نحوه
يا مشرق شمسه للأبرار والأشرار
يا معطى الحكمه والفهم  يا واهب العطايا
يا أبو المساكين والأرمله واليتيم
ومعلمنا ومرشدنا للملكوت

+++++

من كلمات البابا شنوده الثالث

رقد في حضن أمه بينما كانت الخليقة كلها راقدة في حضنه. ورضع وهو واهب الحياه للكل، من اللبن الذي خلقه ووضعه في ثدي أمه. وخضع لناموس النمو (فكان يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة) وهو الذي فيه كل شيء الذي من ملئه نحن جميعاً أخذنا. وعاش طفولته خاضعاً لمريم ويوسف، وهو الذي تخضع له رؤساء الملائكة وتأتمر الخليقة كلها بأمره

كلمات وتأملات في اللاهوت لمثلث الرحمات البابا الأنبا شنوده الثالث

+++++

يوحنا 1: 1 - 13

فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ
هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ
كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ
فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ، وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ
وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ
كَانَ إِنْسَانٌ مُرْسَلٌ مِنَ اللهِ اسْمُهُ يُوحَنَّا
هذَا جَاءَ لِلشَّهَادَةِ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ، لِكَيْ يُؤْمِنَ الْكُلُّ بِوَاسِطَتِهِ
لَمْ يَكُنْ هُوَ النُّورَ، بَلْ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ
كَانَ النُّورُ الْحَقِيقِيُّ الَّذِي يُنِيرُ كُلَّ إِنْسَانٍ آتِيًا إِلَى الْعَالَمِ
كَانَ فِي الْعَالَمِ، وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ
إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ، وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ
وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ
اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل، بَلْ مِنَ اللهِ

يوحنا 1: 1 - 13

بيت لحم

هلموا نذهب إلى بيت لحم غير خائفين من هيرودس وأعوانه.. لأن كل من يجد في اثره، وكل من يطلبه بشوق، وكل من يتكل عليه لا تقدر قوة في العالم أن تغلبه

هلموا نستأذن أمنا القديسة العذراء مريم بالدخول لتعطينا ابنها لنأخذه ليس في أحضاننا بل في قلوبنا مخلصاً وفادياً

فَصَعِدَ يُوسُفُ أَيْضًا مِنَ الْجَلِيلِ مِنْ مَدِينَةِ النَّاصِرَةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ، إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ الَّتِي تُدْعَى بَيْتَ لَحْمٍ. لوقا 2: 4

بيت لحم أي بيت الخبز.. فالمسيح جاء خبزاً سماوياً يتناوله الجياع والعطاش إلى البر.. فَمَنْ يَأْكُلْنِي فَهُوَ يَحْيَا بِي. يوحنا 6: 57

في إتضاع كامل لناسوت المسيح قبل الرب يسوع أن يولد ولادة مجهولة في قرية صغيرة، فَإِنَّكُمْ تَعْرِفُونَ نِعْمَةَ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنَّهُ مِنْ أَجْلِكُمُ افْتَقَرَ وَهُوَ غَنِيٌّ، لِكَيْ تَسْتَغْنُوا أَنْتُمْ بِفَقْرِهِ. رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 8: 9؛ لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ. رسالة بولس الرسول إلى أهل فيلبي 2: 7

وبيت لحم هي مدينة الملك داود حيث مسحه صموئيل النبي ملكاً على إسرائيل وفيها ولد المسيح الملك من نسل داود

عقيدة التجسد اﻹلهي (الناسوت - ناسوت المسيح) من أهم أركان العقيدة المسيحية وترتبط ارتباطاً وثيقاً بعقيدة الوهية السيد المسيح (اللاهوت - لاهوت المسيح).. فالسيد المسيح هو الله الظاهر في الجسد.. وَبِالإِجْمَاعِ عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: اللهُ ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ، تَبَرَّرَ فِي الرُّوحِ، تَرَاءَى لِمَلاَئِكَةٍ، كُرِزَ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، أُومِنَ بِهِ فِي الْعَالَمِ، رُفِعَ فِي الْمَجْدِ. رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 3: 16


يمكن الرجوع إلى

المسيح الكلمة المتجسد 
http://coptictales.blogspot.com/2012/01/blog-post_08.html

الله ظهر في الجسد 
http://coptictales.blogspot.com/2011/07/blog-post_22.html

الله ظهر في الجسد 
http://coptictales.blogspot.com/2012/01/blog-post_1400.html

الله يهتم بنا 
http://coptictales.blogspot.com/2011/11/blog-post_07.html

الكلمة صار جسداً 
http://coptictales.blogspot.com/2011/12/blog-post_24.html

يا معلم أنت ابن الله 
http://coptictales.blogspot.com/2012/07/blog-post_3885.html

عن التجسد الالهي للقديس أثناسيوس 
http://coptictales.blogspot.com/2011/03/blog-post_20.html

خادماً متضعاً تبارك اسمه 
http://coptictales.blogspot.com/2012/01/blog-post_2890.html

التجسد اﻹلهي 
http://coptictales.blogspot.com/2012/01/blog-post_1787.html

تسبحة زكريا 
http://coptictales.blogspot.com/2012/01/blog-post_6499.html

الأربعة حيوانات غير المتجسدين 
http://coptictales.blogspot.com/2010/11/blog-post_6145.html

التجسد 
http://coptictales.blogspot.com/2011/03/blog-post_1655.html

أول خطية 
http://coptictales.blogspot.com/2011/01/blog-post_7860.html

يبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت 
http://coptictales.blogspot.com/2011/01/blog-post_3461.html

الفقر والغنى والأمانة 
http://coptictales.blogspot.com/2011/06/blog-post_3141.html

أعياد السيد المسيح 
http://coptictales.blogspot.com/2011/12/blog-post_6600.html

السهر الروحي

كيف تعيش السهر الروحي؟ شعور الانسان بالغربة في هذا العالم يولد فيه رغبة للسماء وإشتياق للابديات فيبدأ بالسهر باحثاً عن هذه الجعاله العليا

كما يقول الاباء: إن الغربة أفضل من ضيافة الغرباء

إن الانسان المتغرب عن الجسد والمشتاق ان يستوطن عند الرب يرنم

إن كنت في قصر أعيش  .:.  أو كوخه بلا حمى
سيان عندي انني  .:.  ضيف معد للسماء

متى 24: 3 - 35

وَفِيمَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ، تَقَدَّمَ إِلَيْهِ التَّلاَمِيذُ عَلَى انْفِرَادٍ قَائِلِينَ: قُلْ لَنَا مَتَى يَكُونُ هذَا؟ وَمَا هِيَ عَلاَمَةُ مَجِيئِكَ وَانْقِضَاءِ الدَّهْرِ

فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: انْظُرُوا! لاَ يُضِلَّكُمْ أَحَدٌ

فَإِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ بِاسْمِي قَائِلِينَ: أَنَا هُوَ الْمَسِيحُ! وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ

وَسَوْفَ تَسْمَعُونَ بِحُرُوبٍ وَأَخْبَارِ حُرُوبٍ. اُنْظُرُوا، لاَ تَرْتَاعُوا. لأَنَّهُ لاَ بُدَّ أَنْ تَكُونَ هذِهِ كُلُّهَا، وَلكِنْ لَيْسَ الْمُنْتَهَى بَعْدُ

لأَنَّهُ تَقُومُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ وَمَمْلَكَةٌ عَلَى مَمْلَكَةٍ، وَتَكُونُ مَجَاعَاتٌ وَأَوْبِئَةٌ وَزَلاَزِلُ فِي أَمَاكِنَ

وَلكِنَّ هذِهِ كُلَّهَا مُبْتَدَأُ الأَوْجَاعِ

حِينَئِذٍ يُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى ضِيق وَيَقْتُلُونَكُمْ، وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنْ جَمِيعِ الأُمَمِ لأَجْلِ اسْمِي

وَحِينَئِذٍ يَعْثُرُ كَثِيرُونَ وَيُسَلِّمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيُبْغِضُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا

وَيَقُومُ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ كَثِيرُونَ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ

وَلِكَثْرَةِ الإِثْمِ تَبْرُدُ مَحَبَّةُ الْكَثِيرِينَ

وَلكِنِ الَّذِي يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى فَهذَا يَخْلُصُ

وَيُكْرَزُ بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ هذِهِ فِي كُلِّ الْمَسْكُونَةِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ الأُمَمِ. ثُمَّ يَأْتِي الْمُنْتَهَى

فَمَتَى نَظَرْتُمْ رِجْسَةَ الْخَرَابِ الَّتِي قَالَ عَنْهَا دَانِيآلُ النَّبِيُّ قَائِمَةً فِي الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ لِيَفْهَمِ الْقَارِئُ

فَحِينَئِذٍ لِيَهْرُب الَّذِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجِبَالِ

وَالَّذِي عَلَى السَّطْحِ فَلاَ يَنْزِلْ لِيَأْخُذَ مِنْ بَيْتِهِ شَيْئًا

وَالَّذِي فِي الْحَقْلِ فَلاَ يَرْجعْ إِلَى وَرَائِهِ لِيَأْخُذَ ثِيَابَهُ

وَوَيْلٌ لِلْحَبَالَى وَالْمُرْضِعَاتِ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ

وَصَلُّوا لِكَيْ لاَ يَكُونَ هَرَبُكُمْ فِي شِتَاءٍ وَلاَ فِي سَبْتٍ

لأَنَّهُ يَكُونُ حِينَئِذٍ ضِيقٌ عَظِيمٌ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ مُنْذُ ابْتِدَاءِ الْعَالَمِ إِلَى الآنَ وَلَنْ يَكُونَ

وَلَوْ لَمْ تُقَصَّرْ تِلْكَ الأَيَّامُ لَمْ يَخْلُصْ جَسَدٌ. وَلكِنْ لأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ تُقَصَّرُ تِلْكَ الأَيَّامُ

حِينَئِذٍ إِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ: هُوَذَا الْمَسِيحُ هُنَا! أَوْ: هُنَاكَ! فَلاَ تُصَدِّقُوا

لأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ، حَتَّى يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا

هَا أَنَا قَدْ سَبَقْتُ وَأَخْبَرْتُكُمْ

فَإِنْ قَالُوا لَكُمْ: هَا هُوَ فِي الْبَرِّيَّةِ! فَلاَ تَخْرُجُوا. هَا هُوَ فِي الْمَخَادِعِ! فَلاَ تُصَدِّقُوا

لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ إِلَى الْمَغَارِبِ، هكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ

لأَنَّهُ حَيْثُمَا تَكُنِ الْجُثَّةُ، فَهُنَاكَ تَجْتَمِعُ النُّسُورُ

وَلِلْوَقْتِ بَعْدَ ضِيقِ تِلْكَ الأَيَّامِ تُظْلِمُ الشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ لاَ يُعْطِي ضَوْءَهُ، وَالنُّجُومُ تَسْقُطُ مِنَ السَّمَاءِ، وَقُوَّاتُ السَّمَاوَاتِ تَتَزَعْزَعُ

وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ عَلاَمَةُ ابْنِ الإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ. وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ، وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ كَثِيرٍ

فَيُرْسِلُ مَلاَئِكَتَهُ بِبُوق عَظِيمِ الصَّوْتِ، فَيَجْمَعُونَ مُخْتَارِيهِ مِنَ الأَرْبَعِ الرِّيَاحِ، مِنْ أَقْصَاءِ السَّمَاوَاتِ إِلَى أَقْصَائِهَا

فَمِنْ شَجَرَةِ التِّينِ تَعَلَّمُوا الْمَثَلَ: مَتَى صَارَ غُصْنُهَا رَخْصًا وَأَخْرَجَتْ أَوْرَاقَهَا، تَعْلَمُونَ أَنَّ الصَّيْفَ قَرِيبٌ

هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا، مَتَى رَأَيْتُمْ هذَا كُلَّهُ فَاعْلَمُوا أَنَّهُ قَرِيبٌ عَلَى الأَبْوَابِ

اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ يَمْضِي هذَا الْجِيلُ حَتَّى يَكُونَ هذَا كُلُّهُ

اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ

متى 24: 3 - 35

العام الجديد

هذا اليوم أقف: أنظر للخلف فأشكرك. ثم أنظر للأمام فأثق فيك، إذ أنظر إلى فوق فاني أنتظرك يا إلهي

ربي في كل يوم من أيام العام الجديد هب لي أن: أحبك أكثر عمقاً، وأراك أكثر وضوحاً، وأتبعك أكثر قرباً

كل يوم من أيام الحياة يعتبر يوماً رائعاً لمن يعيش وفق إرادة الله، وينتهز كل لحظة لعمل مشيئة الله وإكرامه

إننا لنا حياة واحدة قصيرة نحياها، وعندما تنتهي هذه الحياة لن تعود، ولذلك يجب أن نصرفها بحرص! فلو كان لنا عشر حيوات، لربما أمكننا أن نصرف واحدة منها في اللهو واللعب والعبث والمسرات، واصطناع الثروات. ولكن تذكر أيها الانسان أن لك حياة واحدة تحياها، وأن هذه الحياة قصيرة جداً مهما طال زمانها. والحياة القصيرة يجب أن تصرف بحكمة. فلا تكتف بانفاق الوقت، بل استثمره أحسن استثمار. استثمره فيما يخص الأبدية

ألطاف الرب

صَغِيرٌ أَنَا عَنْ جَمِيعِ أَلْطَافِكَ وَجَمِيعِ الأَمَانَةِ الَّتِي صَنَعْتَ إِلَى عَبْدِكَ. التكوين 32: 10

بقلب يشعر بالعرفان أمام جميع ألطاف الرب وجميع الأمانة التي صنع، يتوجه يعقوب بهذه الكلمات التي هي ليست اختبار يعقوب وحده بل اختبار كل مؤمن

فاذا تفكرنا في خلاص الله في الماضي سنرى كيف تنازل الله في محبته لكي يصل إلينا في تعاستنا ويقيمنا من موت الخطية دافعاً الثمن الغالي على الصليب دمه الثمين

وإذا تفكرنا في الحاضر نرى عظمة الرعاية بل عظمة الانتصارات على حساب شفاعة ربنا يسوع المسيح وخدمته الكهنوتية

وإذا تفكرنا في المستقبل المجيد نرى أن اختطافنا للمجد ووجودنا مع الرب، كل حين، في مجده الأبدي، إنما يتوقف على النعمة وحدها في غناها وفي مجدها.. إِذْ سَبَقَ فَعَيَّنَنَا لِلتَّبَنِّي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لِنَفْسِهِ، حَسَبَ مَسَرَّةِ مَشِيئَتِهِ، لِمَدْحِ مَجْدِ نِعْمَتِهِ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا عَلَيْنَا فِي الْمَحْبُوبِ، الَّذِي فِيهِ لَنَا الْفِدَاءُ بِدَمِهِ، غُفْرَانُ الْخَطَايَا، حَسَبَ غِنَى نِعْمَتِهِ، الَّتِي أَجْزَلَهَا لَنَا بِكُلِّ حِكْمَةٍ وَفِطْنَةٍ، إِذْ عَرَّفَنَا بِسِرِّ مَشِيئَتِهِ، حَسَبَ مَسَرَّتِهِ الَّتِي قَصَدَهَا فِي نَفْسِهِ، لِتَدْبِيرِ مِلْءِ الأَزْمِنَةِ، لِيَجْمَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي الْمَسِيحِ، مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا عَلَى الأَرْضِ، فِي ذَاكَ الَّذِي فِيهِ أَيْضًا نِلْنَا نَصِيبًا، مُعَيَّنِينَ سَابِقًا حَسَبَ قَصْدِ الَّذِي يَعْمَلُ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ رَأْيِ مَشِيئَتِهِ، لِنَكُونَ لِمَدْحِ مَجْدِهِ، نَحْنُ الَّذِينَ قَدْ سَبَقَ رَجَاؤُنَا فِي الْمَسِيحِ. رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 1: 5 - 12

وَإِنْ تَكُنْ أُولاَكَ صَغِيرَةً فَآخِرَتُكَ تَكْثُرُ جِدًّا. أيوب 8: 7

منذ الوجود قد رعى  .:.  ولم يزل يرعى
عينه مستقرة  .:.  علينا بالرضى

والآب يعتني بنا  .:.  إذاً فلا نفشل
ويعلم احتياجنا  .:.  من قبل أن نسأل

كل سنة وانتم طيبين 2013

  . كَلَّلْتَ السَّنَةَ بِجُودِكَ، وَآثَارُ صَنَائِعِكَ تَفِيضُ خِصْباً. 
 ﺍﻟﻤﺰﺍﻣﻴﺮ  65:11

نهاية عام وبداية عام

نهاية عام وبداية عام 

..... قصة قصيرة وحكمة بالغة

جلس مؤلف كبير أمام مكتبه وأمسك بقلمه، وكتب :

     "في السنة الماضية، أجريت عملية إزالة المرارة، ولازمت الفراش عدة شهور ... وبلغت الستين من العمر فتركت وظيفتي المهمة في دار النشر التي ظللت أعمل بها ثلاثين عاماً .. وتوفي والدي .. ورسب ابني في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته في حادث سيارة". ..
...
وفي نهاية الصفحة كتب:  "يا لها من سنة سيئة" ..!!

ودخلت زوجته غرفة مكتبه، ولاحظت شروده ..  فاقتربت منه، ومن فوق كتفه قرأت ما كتب ..  فتركت الغرفة بهدوء، من دون أن تقول شيئاً ... لكنها وبعد دقائق عادت وقد أمسكت بيدها ورقة أخرى، وضعتها بهدوء بجوار الورقة التي سبق أن كتبها زوجها.

فتناول الزوج ورقة زوجته وقرأ منها : " في السنة الماضية ، شفيت من الآم المرارة التي عذبتك سنوات طويلة وبلغت الستين وأنت في تمام الصحة..وستتفرغ للكتابة والتأليف بعد أن ...تم التعاقد معك على نشر أكثر من كتاب مهم..وعاش والدك حتى بلغ الخامسة والثمانين بغير أن يسبب لأحد أي متاعب وتوفي في هدوء بغير أن يتألم.. ونجا ابنك من الموت في حادث السيارة وشفي بغير أيه عاهات أو مضاعفات..

وختمت الزوجة عبارتها قائلة: " يا لها من سنة تغلب فيها حظنا الحسن على حظنا السيء" .  نشكر لله على كل شيء

 
دائماُ ننظر إلى ما ينقصنا .. لذلك لا نشكر الله على ما معنا

لن يخيّب آمالك

   لن يخيّب آمالك

"إنتظارا انتظرت الرب فمال اليّ وسمع صراخي. وأصعدني من جب  الهلاك من طين الحمأة وأقام على صخرة رجلي. ثبّت خطواتي"  مزمور  1:40

دائما وفي الوقت المناسب، حيث تكون أنت في أحلك الظروف وأشدها، عندما ترفع رأسك إلى فوق ستجد من لن يخيب آمالك، بل ستجد محبة الله تفوق ادراكك للتفكير بطبيعتها، فرغم تمردك وعصيانك وهروبك ستجده دوما مستعدا لكي:

-1
       يستر عيوبك :  "طوبى للذي غفر إثمه وسترت خطيته. طوبى لرجل لا يحسب له الربّ خطية ولا في روحه غش"  

 مزمور 1:32 

ما هذه المحبة الطيبة، التي تسمح لخاطيء مثلي مستعبد لشهواتي الجسدية والفكرية والذهنية، أن التجأ للمسيح واطلب الغفران من القلب، وما هذه المحبة التي تجعلني شخصا جديدا مغسلا بدم الحمل وأحيا بالطاعة والتكريس، فأنا مثل اللص الذي كان على الصليب وطلب أن يذكر من الله في ملكوته، فلم يخيب أمله لأن المسيح قال له اليوم تكون معي في الفردوس، وشكرا لك لأنك سترت كل عيبي بعد أن أتيت تائبا ومؤمنا به، فلم تخيّب أمالي!!!

-2 

يشبع نفسك : "كما يشتاق الإيل إلى جداول المياه هكذا تشتاق نفسي إليك يا الله" مزمور 1:42

عندما أكون وحيدا وتائها، وعندما أكون في الحضيض لا أعرف ماذا أفعل، وعندما أجد أن كل الأبواب مقفلة في وجهي، وعندما يكون قلبي ينبض بسرعة من شدة الخوف من المستقبل المجهول، عندها أتلمّس خطواتي نحو نبعك يا الهي لكي أرتوي ولكي أشبع من حضرتك فأنت الوحيد الذي تنتشلني من هاوية البعد والخوف لكي تعزيني، فأنت وحدك لا تخيّب الآمال!!!

-3
 "يشفي آلامك : "أنا قلت يا رب ارحمني. اشف نفسي لأني قد أخطأت إليك -

 مزمور 4:41 

من غيرك يبلسم الجراح ومن غيرك يشفي الألم، أنت وحدك يا إلهي تستطيع كل شيء ولا يعسر عليك أمر، لهذا أجيء وأضع أمامك آلامي الجسدية والروحية لكي تمنحني قوّة من الأعالي فانا على يقين بأنك لن تخيّب آمالي.

عطايا الراعي الصالح

من عطايا الراعي الصالح لرعيته الرعاية والحماية

يقول داود النبي في المزمور 124

1 لَوْلاَ الرَّبُّ الَّذِي كَانَ لَنَا. لِيَقُلْ إِسْرَائِيلُ

2 لَوْلاَ الرَّبُّ الَّذِي كَانَ لَنَا عِنْدَ مَا قَامَ النَّاسُ عَلَيْنَا

3 إِذًا لاَبْتَلَعُونَا أَحْيَاءً عِنْدَ احْتِمَاءِ غَضَبِهِمْ عَلَيْنَا

4 إِذًا لَجَرَفَتْنَا الْمِيَاهُ، لَعَبَرَ السَّيْلُ عَلَى أَنْفُسِنَا

5 إِذًا لَعَبَرَتْ عَلَى أَنْفُسِنَا الْمِيَاهُ الطَّامِيَةُ

6 مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي لَمْ يُسْلِمْنَا فَرِيسَةً لأَسْنَانِهِمْ

7 انْفَلَتَتْ أَنْفُسُنَا مِثْلَ الْعُصْفُورِ مِنْ فَخِّ الصَّيَّادِينَ. الْفَخُّ انْكَسَرَ، وَنَحْنُ انْفَلَتْنَا

8 عَوْنُنَا بِاسْمِ الرَّبِّ، الصَّانِعِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ

المزامير 124


وقال الرب للقديس بولس: لأَنِّي أَنَا مَعَكَ، وَلاَ يَقَعُ بِكَ أَحَدٌ لِيُؤْذِيَكَ، لأَنَّ لِي شَعْبًا كَثِيرًا فِي هذِهِ الْمَدِينَةِ. أعمال الرسل 18: 10


وقال ﻹرميا النبي: فَيُحَارِبُونَكَ وَلاَ يَقْدِرُونَ عَلَيْكَ، لأَنِّي أَنَا مَعَكَ، يَقُولُ الرَّبُّ، لأُنْقِذَكَ. إرميا 1: 19


وقال عن الكنيسة: وَعَلَى هذِهِ الصَّخْرَةِ أَبْني كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا. متى 16: 18


يمكن الرجوع إلى

في العالم سيكون لكم ضيق 
http://coptictales.blogspot.com/2012/12/blog-post_5126.html

في العالم سيكون لكم ضيق 
http://coptictales.blogspot.com/2010/11/blog-post_3430.html

في العالم سيكون لكم ضيق

لا ينظر المؤمن إلى الضيقة أنها نقمة بل نعمة لأنها تعطي اﻹنسان إحساساً بوجود الله معه... تشعر اﻹنسان بتعزيات كثيرة كلما كثرت آلامنا كثرت تعزياتنا أيضاً، لأَنَّهُ كَمَا تَكْثُرُ آلاَمُ الْمَسِيحِ فِينَا، كَذلِكَ بِالْمَسِيحِ تَكْثُرُ تَعْزِيَتُنَا أَيْضًا. رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 1: 5

والضيقة التي تكون بسماح من الله وراءها خير، أنظر إلى يوسف الصديق، إلقاء موسى في النهر، الفتية الثلاثة

قال ماراسحق: ان كنا أشراراً بالاحزان نؤدب، وإن كنا أبراراً بالاحزان نختبر

يوحنا 16: 20 - 33

20 اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ سَتَبْكُونَ وَتَنُوحُونَ وَالْعَالَمُ يَفْرَحُ. أَنْتُمْ سَتَحْزَنُونَ، وَلكِنَّ حُزْنَكُمْ يَتَحَوَّلُ إِلَى فَرَحٍ

21 اَلْمَرْأَةُ وَهِيَ تَلِدُ تَحْزَنُ لأَنَّ سَاعَتَهَا قَدْ جَاءَتْ، وَلكِنْ مَتَى وَلَدَتِ الطِّفْلَ لاَ تَعُودُ تَذْكُرُ الشِّدَّةَ لِسَبَبِ الْفَرَحِ، لأَنَّهُ قَدْ وُلِدَ إِنْسَانٌ فِي الْعَالَمِ

22 فَأَنْتُمْ كَذلِكَ، عِنْدَكُمُ الآنَ حُزْنٌ. وَلكِنِّي سَأَرَاكُمْ أَيْضًا فَتَفْرَحُ قُلُوبُكُمْ، وَلاَ يَنْزِعُ أَحَدٌ فَرَحَكُمْ مِنْكُمْ

23 وَفِي ذلِكَ الْيَوْمِ لاَ تَسْأَلُونَنِي شَيْئًا. اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَا طَلَبْتُمْ مِنَ الآبِ بِاسْمِي يُعْطِيكُمْ

24 إِلَى الآنَ لَمْ تَطْلُبُوا شَيْئًا بِاسْمِي. اُطْلُبُوا تَأْخُذُوا، لِيَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلاً

25 قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهذَا بِأَمْثَال، وَلكِنْ تَأْتِي سَاعَةٌ حِينَ لاَ أُكَلِّمُكُمْ أَيْضًا بِأَمْثَال، بَلْ أُخْبِرُكُمْ عَنِ الآبِ عَلاَنِيَةً

26 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ تَطْلُبُونَ بِاسْمِي. وَلَسْتُ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي أَنَا أَسْأَلُ الآبَ مِنْ أَجْلِكُمْ

27 لأَنَّ الآبَ نَفْسَهُ يُحِبُّكُمْ، لأَنَّكُمْ قَدْ أَحْبَبْتُمُونِي، وَآمَنْتُمْ أَنِّي مِنْ عِنْدِ اللهِ خَرَجْتُ

28 خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ الآبِ، وَقَدْ أَتَيْتُ إِلَى الْعَالَمِ، وَأَيْضًا أَتْرُكُ الْعَالَمَ وَأَذْهَبُ إِلَى الآبِ

29 قَالَ لَهُ تَلاَمِيذُهُ: هُوَذَا الآنَ تَتَكَلَّمُ عَلاَنِيَةً وَلَسْتَ تَقُولُ مَثَلاً وَاحِدًا

30 اَلآنَ نَعْلَمُ أَنَّكَ عَالِمٌ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَلَسْتَ تَحْتَاجُ أَنْ يَسْأَلَكَ أَحَدٌ. لِهذَا نُؤْمِنُ أَنَّكَ مِنَ اللهِ خَرَجْتَ

31 أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: أَلآنَ تُؤْمِنُونَ؟

32 هُوَذَا تَأْتِي سَاعَةٌ، وَقَدْ أَتَتِ الآنَ، تَتَفَرَّقُونَ فِيهَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى خَاصَّتِهِ، وَتَتْرُكُونَنِي وَحْدِي. وَأَنَا لَسْتُ وَحْدِي لأَنَّ الآبَ مَعِي

33 قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهذَا لِيَكُونَ لَكُمْ فِيَّ سَلاَمٌ. فِي الْعَالَمِ سَيَكُونُ لَكُمْ ضِيقٌ، وَلكِنْ ثِقُوا: أَنَا قَدْ غَلَبْتُ الْعَالَمَ

يوحنا 16: 20 - 33


يمكن الرجوع إلى

في العالم سيكون لكم ضيق 
http://coptictales.blogspot.com/2010/11/blog-post_3430.html

اقوال قداسة البابا شنودة الثالث

اقوال قداسة البابا شنودة الثالث
    
الله قد يسمح لقوى الشر أن تقوم علينا ، ولكنه فى نفس الوقت يأمر القوات السمائية أن تقف معنا وتحمينا . ونحن نغنى مع أليشع النبى الذى اجتاز نفس التجربة ونقول :

" إن الذين معنا أكثر من الذين علينا ".

ويقول الرب لكل واحد منا :

" لا تخش من خوف الليل ، ولا من سهم يطير فى النهار

. يسقط عن يسارك ألوف، وعن يمينك ربوات وأما أنت فلا يقتربون إليك ".
 

(قداسة البابا شنوده الثالث)



 

ملاك الله

   ملاك الله

كان أحد الكهنة الأتقياء، جالسا وحده ذات مساء بين المزروعات النضيرة، متفكرا فى الله، معطياً له فى قلبه المجد والتسبيح.

وبينما هو كذلك إذ وصل لأذنيه صوت صلاة ، كان يرفعها شاب قروى راكع بقرب أعواد القصب النامية.

كان الشاب يقول : يا إلهى! اشكرك من كل قلبى ! لن أنسى لك فضلك حين
دعوتك وأنا مريض بداء عضال فشفيتنى تماما.. يا إلهى ! كيف أكافئك؟ ! لست يارب محتاجا إلى شىء ! فانت الكامل الغنى، ولو أننى وجدت مجالا لرد الجميل إليك، لقدمت لك بكل سرور كل ما أمتلك .

ولما أنهى الشاب صلاته، استدعاه الكاهن وقال له: صحيح ان الله المغنى ليس محتاجا إلى عطايانا، ولكنك تستطيع أن ترد اليه الجميل ..تعال واتبعنى .

وقاده الكاهن إلى كوخ تسكنه أسرة فقيرة: الأب طريح على الفراش المرض والام تبلل خديها الدموع، والأولاد العرايا يتأوهون جوعاً.
وقال الكاهن : هؤلاء هم إخوة الرب ومن ينوبون عنه.. عن هذا الطريق يمكنك تقديم شكرك بطريقة عملية !!

هكذا علمنا الرب فى كتابه المقدس.

 (فأخذ الشاب يساعد بكل سخاء حتى دعاه هؤلاء الفقراء:  (ملاك الله
وإذ لقيه الأب الكاهن يوما، تبسم وقال:  هل عرفت الآن كيف تتصرف حين تشعر بنعمة الله عليك؟

فاجاب :نعم، أحول وجهى الشكور أولاً نحو إلهى ، ثم احوله بعد ذلك إلى بؤساء الأرض